Чаще всего в монастырь уходят те, кто понял, что обычная жизнь не для них. Часто просятся престарелые люди, которые желают завершить жизнь в чистоте, молясь богу, однако их убеждают, что в монастырях большое хозяйство, много работы и для пожилых людей будет сложно.
Некоторые люди устают от толпы, окружающей их, они желают побыть в одиночестве вдали от суеты. Однако уход в монастырь возможен только, если человек по-настоящему верит в Бога, если он готов служит ему и готов принять три обета:
обет послушания, обет целомудрия и безбрачия, обет нестяжания.
Хозяйство восточных славян: 1. Бортничество - сбор меда диких пчел 2. Торговля ( Волжский торговый путь, путь из варяг в греки) Торговали мехом, воском, медом. 3. Земледелие (Подсечно-огневая(на севере) и переложная(на юге) системы земледелия). 4. Скотоводство. Разводили свиней, коров, мелкий рогатый скот. 5. Рыболовство и охота. Религия Славяне были язычниками. Перун (главный бог), Ярило(бог солнца), Сварог (бог огня), Велес (бог скотоводства) и другие Общественный строй: 1. Во главе - князь и бывшая родовая община. 2. Важнейшие вопросы решало народное собрание - вече. 3.Существовало ополчение, во главе были тысяцкие и сотские. 4. Дружина делилась на младшую (обслуживающие двор и хозяйство князя) и старшую (княжеские управители, послы). 5. Дружинники собирали дань сбора дани - полюдье.
Чаще всего в монастырь уходят те, кто понял, что обычная жизнь не для них. Часто просятся престарелые люди, которые желают завершить жизнь в чистоте, молясь богу, однако их убеждают, что в монастырях большое хозяйство, много работы и для пожилых людей будет сложно.
Некоторые люди устают от толпы, окружающей их, они желают побыть в одиночестве вдали от суеты. Однако уход в монастырь возможен только, если человек по-настоящему верит в Бога, если он готов служит ему и готов принять три обета:
обет послушания, обет целомудрия и безбрачия, обет нестяжания.