2. В «95 тезисах» Лютер следующим образом выразил свое отношение к индульгенциям: «Тщетной и ложной яв¬ляется надежда найти при индульгенций, если бы даже сам папа готов был заложить при этом свою душу». Почему выступление Лютера против продажи индуль¬генций привело его к разрыву с католической церковью?
Вспомните, как церковь обосновывала свое право продавать индульгенции.
3. Оценивая значение «95 тезисов» Лютера, Ф. Энгельс сказал, что они «оказали воспламеняющее действие, по¬добно удару молнии в бочку пороха».
Чем объясняется такое воздействие выступления Лю¬тера против продажи индульгенций на население Герма¬нии? Сделайте вывод: какова роль идей (взглядов) в ис¬тории?
4. В результате многолетней войны протестантских кня¬зей против императора и католических князей в Герма¬нии был заключен мир в Аугсбурге в 1555 г., по которому религия в каждом княжестве устанавливалась согласно правилу: «Чья страна, того и вера».
Как следует понимать это правило?
Кто решал важ¬нейшие вопросы в Германии?
Могли ли жители германских государств решать, какой веры им придерживаться?
5. Кальвин утверждал, что бог изначала разделил людей на две части: немногих, «избранных к ожида¬ют радости рая, а остальных — адские муки. Никто из живых не знает, куда он попадет после смерти, но может об этом догадаться: если ему во всех земных делах со¬путствует удача — это верный признак того, что он «бо¬жий избранник».
Чем такие взгляды привлекали богачей? Как вы ду¬маете, побуждала ли такая вера к действию или обрекала на пассивность?
6. Самая решительная часть буржуазии XVI—XVII вв. использовала кальвинистскую церковь как свою организа¬цию в борьбе против феодальных порядков.
Какие особенности кальвинистской церкви делали ее пригодной для этой борьбы?
7. Кому принадлежит это высказывание (Лютеру, Лойоле, Кальвину)?
«Отказавшись от всякого личного суждения, наш ум должен быть всегда готовым к полному и совершенному повиновению церкви»?
8.В своем послании верующим один папа заявил: «Мы охвачены ужасом, видя, какими чудовищными учениями сколь гнусными заблуждениями наводнены мы из-за этого потопа книг, сочинений, всякого рода писаний, коих пла¬чевное извержение рассеяло мерзость по лицу Земли».
Что распространению враждебных церк¬ви сочинений?
Как католическая церковь пыталась воспре¬пятствовать изданию, распространению и чтению враждеб¬ных книг?
9.Составьте схему борьбы папы и католической церкви против Реформации
- 1), 2) 3), 4)?
10. Как связаны между собой события, происходившие в 1517, 1525 и 1555 гг.?
Александр Николаевич Бенуа (1870-1960) - выдающаяся личность рубежа XIX-XX веков, великолепный живописец и график, талантливый художественный критик, историк И теоретик искусства, идеолог художественного объединения «Мир искусства».
«Эхо времени» слышится в изображении панорамы Петербурга конца XVIII века. Перед зрителем предстает еще недостроенный Михайловский замок, в котором позже будет убит император. А пока Павел I, восседая на белом коне, командует парадом войск. Пристрастие царя к воинской муштре и организация армий для любительских парадов и построений, удовлетворявших его тщеславие, высмеиваются художником. Жесткость и дисциплина атмосферы парада чувствуются в графичности и линейности, обозначенной в деталях - отточенных шагах марша с поднятыми по команде ногами солдат, ровном ритме вертикалей оружия и строительных лесов на заднем плане.
Интересно композиционное решение произведения - Бенуа отдаляет от зрителя действие парада рамой шлагбаума, тем самым придавая работе «картинное» звучание, а не погружая в происходящее. Летающие снежинки вносят оживление и своеобразный уют в изображение события давно минувшей эпохи