Проблема идентификации древнетюркской письменности - одна из самых сложных и трудных проблем, усугублена не только крайней скудостью источников по этой теме, но и многовековой предвзятостью ученой братии, до последнего времени отрицающей в большинстве своем наличие у кочевников письменной культуры, письменной (светской литературы. Особенно большой вред правильному пониманию этой проблемы нанесли ученые-востоковеды Х1Х в., которые, не обнаружив книжной (типографской) продукции у древних тюркских народов, делали выводы об отсутствии у них, в том числе и у кочевников, культуры вообще. Лучший из этих исследователей истории и культуры Казахстана Х1Х в. А.Левшин пишет следующее: "Ни образ жизни, ни нравы, ни религия не позволяют киргизам-казахам быть образованными.
1.Тю́рки (тюркские наро́ды, наро́ды тю́ркской языково́й гру́ппы) — этноязыковая общность народов, говорящих на тюркских языках и имеющих тюркское происхождениеБольшинство современных тюрок — мусульмане, но есть также православные христиане (основная часть гагаузов, чувашей, часть татар и якутов), иудеи (крымчаки и караимы), буддисты (тувинцы, жёлтые уйгуры и часть саларов), бурханисты (алтайцы), тенгрианцы и шаманисты (хакасы, шорцы, телеуты, якуты и долганы).
2.Будун состояние на следующий день после алкогольного опьянения, похмелье.
3.Медресе Надир Диван-беги – это часть архитектурного комплекса, расположенного вокруг знаменитого Ляби-Хауза в Бухаре. Само здание медресе, как и ханака, находящаяся рядом, получили своё название в честь визиря Надира, по приказу которого они были построены.
4. Ашина такого слова нет. А если есть поищите в других источниках информации.
От этого периода в истории России зависело все будущее не только Российского государства, но и самого мира. Если бы не патриотизм и вера русского народа, мы сейчас не знали почти ничего о православии, и были бы или поляками, или шведами. Давайте кратко рассмотрим это событие и выясним: какие причины Смуты, что происходило, и как все закончилось.
Смутное время в России: кратко
Причины Смуты
Одной из главных причин стоит выделить династический кризис, когда династия Рюриковичей пресеклась и на престол взошел Борис Годунов. Он еще сильнее ухудшил положение страны, что и более раннему началу кризиса.
Продолжительная Ливонская война и опричнина довели государство до почти полного разорения. Ранее богатые города (Великий Новгород, Суздаль, Тула, Владимир) совсем обеднели, из-за чего прекратились торговые отношения между другими народами. За этим последовал и голод, который ускорил появления Смуты.
Как начиналось Смутное время: Годунов, народные движения и Лжедмитрий I
После смерти последнего Рюриковича Федора Иоанновича не осталось больше прямых наследников ни по мужской, ни по женской линии. Престол успел занять в 1598 году Борис Годунов (1598-1605 гг.) - человек из знаменитого боярского рода, который еще до смерти Федора фактически управлял государством. Теперь власть перешла ему лично в руки.
После этого народ пытался что-то поменять, найти правду. Первые недовольства, такие как восстание Хлопка, давали понять, что резко снизился авторитет царской власти и лично Бориса Годунова. Служилые люди, особенно южных городов, ждали смены власти и устранения монарха нецарского рода, о чем все чаще начинали напоминать. Начиналась истинная «Смута», в которую немедленно включились и те, кто совсем недавно вынужден был покинуть Россию и искать счастья в ее пограничных, главным образом южных пределах, а также за пределами страны.
Смутное время в России: кратко
К 1605 году положение Бориса оказалось настолько шатким, что он вскоре умер при загадочных обстоятельствах, до сих пор невыясненными. С Запада тем временем шел Григорий Отрепьев, который по поручению Сигизмунда III, короля Речи Посполитой, вмешивался во внутренние дела России. Для русского народа он был воскресшим Дмитрием, сыном Ивана Грозного. За это ухватились все города и начали ему.
В июне 1605 года самозванец почти на год стал царем Дмитрием I. Однако боярский заговор и восстание москвичей 17 мая 1606 года, недовольных направлением его политики, выгнали его с трона. Через два дня царем был выдвинут боярин Василий Шуйский, давший крестоцеловальную запись править с Боярской думой, не налагать опал и не казнить без суда.