1. Промышленный переворот начался в России в 30—40-е гг. и завершился (в передовых отраслях) к 80-м гг. XIX в.
2.Многоукладная экономика - экономика государства, в которой наряду с новейшим капиталистическим производством значительное место занимало мелкотоварное и даже натуральное хозяйство.
3. Иностранные инвестиции стимулировали развитие экономики. Без вложения капитала невозможно открытие новых производств и переоснащение существующих; а внутри экономики свободных средств не хватало. Платой за это был отток части прибыли из страны.
4. Вмешательство государства в развитии частных предприятий проявлялось в налогоблажении.
5.Большевистская теория империализма. В соответствии с этой теорией технико-экономическое развитие передовых стран в конце XIX – начале XX в. завершилось эпохой господства монополистического капитала – империализмом.
На этом этапе возросло всестороннее обобществление производства. Мелкие предприятия исчезали, вместо многих производителей промышленность и финансы оказывались в руках нескольких монополий. Промышленный и банковский капитал объединялись в так называемый финансовый капитал.
Но при этом сохранялась частная собственность и усилилась конкуренция на мировой арене вплоть до стремления переделить рынки сбыта и источники сырья военными средствами. Противоречие между общественным характером производства и частной формой собственности, как считали авторы данной теории – большевики В. И. Ульянов (Ленин) и Н. И. Бухарин, привело к загниванию капитализма и создало материальную базу для перехода к социализму, т. е. умиранию капитализма.
По мнению Ленина, Россия в начале XX в. также вступила в эпоху империализма. Но «передовой капитализм» в крупной промышленности был здесь отягощен феодальными и раннекапиталистическими пережитками экономического и социально-политического характера. Самодержавие искусственно сохраняло эти пережитки, главным из которых было оно само. Стремясь к переделу мира, оно проводило такую же империалистическую внешнюю политику, как и западные державы. Поэтому Ленин называл российский империализм военно-феодальным.
История показала неправоту главных ленинских выводов: капитализм не умер в начале XX в., постоянно развиваясь. Но очевидно, что в тот период важной особенностью экономики стало возникновение и развитие монополистических объединений предпринимателей и предприятий. Значение монополий все возрастало, в то время как в самых передовых странах продолжала и продолжает существовать и развиваться мелкая промышленность и торговля.
Объяснение: Про монополистический капитализм много, но вы уж там подсократите как нибудь
1- ответ на слайде
3 - 15 век
4 - Итальянский купец и путешественник, представивший историю своего путешествия по Азии в знаменитой «Книге о разнообразии мира». истории Армении, Ирана, Китая, Казахстана, Монголии, Индии, Индонезии и других стран в средние века
8 - Васко да Гама открыл морской путь в Индию экспедицией 1497 – 1499 годов вокруг Африки
11- 20 сентября 1519 года
9 - 1492 ,Азия , 4 плавания
7 - Бартоломеу Диаш (1450 – 1500 годы) был первым, кто обогнул южную часть африканского континента и открыл миру мыс Доброй Надежды
5 - Русский путешественник, писатель, тверской купец, автор знаменитых путевых записей, известных под названием «Хожение за три моря». Совершил путешествие в Индию
6 - Скандинавский мореплаватель ,он открыл Гренландию
2 - Португалия , Россия , Англия
Важным фактором развитию русской национальной культуры, явилось тесное общение и взаимодействие ее с культурой многих стран и народов. Для первой половины XIX в. характерно значительное расширение культурных связей России с другими странами. Существенно возросли и личные контакты представителей русской культуры с зарубежными писателями, учеными, художниками, мыслителями. Подолгу жили за границей многие русские писатели; как правило, большинство русских ученых и художников выезжали на стажировку в Германию, Италию и другие западноевропейские страны. Русская культура воспринимала достижения культуры других стран и народов (в том числе и народов, входивших в состав многонациональной Российской империи), не теряя при этом своей самобытности и, в свою очередь, оказывая большое влияние на развитие культуры других народов.