1) создание русской правды
2) 1240-невская битва
1242-ледовое побоище
1380- куликовская битва
1223- битва на р. калке
3) натуральное хозяйство- хозяйство выращенное на земле
сословно-представительная монархия- это монархия при которой монарх управляет ещё с кем-либо, номенее значимым, например: царь-земский собор
оброк- вид дани на Руси
феод- крупный землевладелец
4) Рюрик- призыв варяг на престол, правил в Новгороде, воцарение новой династии Рюриковичей
Олег- перенос столицы из Новгорода в Киев, два договора с Византией, первый письменный договор 911 года
Игорь- два похожа на Византию, сбор дани у древлян и смерть от этого же поселения
Ольга- введение экономической реформы, ввела уроки и погосты, а также отомстила за своего мужа, ознаменовав это так " месть древлянам"
5) 4
6) столетняя война - а
монгольское нашествие - г
образование древнерусского государства-б
образование единого российского государства- в
7) -
8) сложно, не могу точно сказать, но вроде это образование российского государства
9) -
10) вотчину, раздробленность, республики, боярам, Москва, от монгольской зависимости, 13
Це про Г. Яхимовича:
Яхимович Грегорій (1792 - 1863 рр.) - церковний і громадсько-політичний діяч, учений-богослов. Народився в с Підбірці поблизу Львова. Богословську освіту здобув у Відні. З 1816 р. - священик. 31819 р. - професор богослов'я у Львівському університеті. У1841- 1848 рр. - єпископ-помічник митрополита М. Левицького. Перший голова Головної Руської Ради, посол до віденського парламенту, де відстоював українські права, ставав на оборону української мови. 3 1848 р. перемишльський єпископ, з 1860 р. львівський митрополит. Автор численних проповідей та богословських праць.
Це про О. Дух- новича,
Духнович Олександр Васильович народився 24 квітня 1803 р. В с. Тополя в сім’ї священника. У якійсь ворохобі проти царя, змушений був тікати. Таким чином і опинився в с. Тополя, там назвався Духновичем. По закінченні сільської школи (1813) навчався в Ужгородській нормальній школі, гімназії. Після раптової смерті батька в сім’ї залишилося шестеро дітей, і Олександр, що був другим сином, хоч і мріяв „присвятити себе студіям землемірства”, був змушений послухатися матері й зайнятися богословськими студіями. Його мати Марія походила із священницької родини Герберіїв.Через якийсь час його переводять до Біловежі, де він замешкав чотири роки, займаючись крім основної роботи вивченням ботаніки, городництвом. 23 квітня 1838 р. новопризначений єпископ Василь Попович запросив О. Духновича на посаду нотаріуса консисторії. Саме тут він опрацьовує численні архіви й багаті бібліотеки, збагачуючись знаннями. У січні 1844 р. його іменовано каноніком у Пряшеві, куди він переїжджає на постійне помешкання. Тут Духнович розгортає педагогічну культурно-освітню, літературно-видавничу діяльність.Революційні події 1848 -1849 рр. В Угорщині О. Духнович не сприйняв і не підтримав. Обстоював рівність і рівноправність усіх народів. 27 квітня 1848 р. „розлючені мадяри вхопили” Духновича як „якогось розбійника”; після 8-денного утримання в Кошиці його відпустили.
Помер Духнович 30 березня 1865 р. в Пряшеві, де й похований.
Це про А. Добрянського
Політичний діяч і правник Закарпаття
Народився у 1817 р. на Земпленщині (Угорщина). З 1840 р. — урядовець у Пешті, обстоював права неугорських народів.
А. Добрянський у 1848 р. став членом Головної Руської ради у Львові, домагався, щоб однією зі своїх цілей Рада проголосила приєднання Закарпаття до Галичини.
Одразу після революції 1848 р. закарпатці під проводом А Добрянського та О. Духновича домоглися ряду впливових посад в адміністрації та відкриття шкіл із рідною мовою навчання.
У 1849 р. А. Добрянський подав цісареві проект розподілу Угорщини на національні дистрикти («Пам'ятник русинів угорських») і після його затвердження з жовтня 1849 до 1860 р. був намісником Руського дистрикту в Ужгороді. Після введення конституції 1860 р. і зміцнення угорського впливу втратив пост намісника, проте й надалі обстоював права закарпатських українців. Тричі обирався послом до Угорського сойму, однак його проекти не приймалися угорською більшістю, тим більше, що він був орієнтований на Росію.
Із 1864 р. А. Добрянський очолював освітнє товариство «Общество святого Василия В...».
Втративши вплив, переїхав до Австрії, а у 1881 р. —до Львова, де його вплутали до процесу державної зради. Після звільнення переїхав до Варшави.
Найважливіші з публіцистичних праць А. Добрянського російською, німецькою та польською мовами такі: «Проект политической программы Руси Австрийской»; «О западніх границах Подкарпатской Руси»; «Программа для проведення национальной автономии Австрии».
Помер у 1901 р. в Інсбруці.
Объяснение: