Период Нового Времени есть период монархий. Если в 16 веке мы имеем дело с
сословно-представительной монархией, то 17 век- эпоха абсолютизма. Сенаты и Парламенты не играют никакой роли. Активно
развивается фаворитизм.
Международные отношения:Международные отношения происходят в рамках многочисленных военных действий. На первый план выходит противостояние европейских государств Османской империи. Множество военных конфликтов происходит на религиозной
почве между католиками, кальвинистами, лютеранами и протестантами. Войны происходят также за позиции доминирующего государства – претенденты Англия и Испания. И в
период Нового времени происходит широкомасштабная война в Европе тридцатилетняя война с несколькими театрами военных действий в разных странах.
Экономическая жизнь:Общества переходят к индустриальному типу (строится больше мануфактур, население государств занимается также и промышленностью, а не только сельским хозяйством). Феодализм отходит на второй план, и все внимание забирает динамично развивающийся капитализм, а основной ценностью — деньги и тношения меркантильного характера.
Взгляды на мир:Развитие естественного права, прав человека и новое осмысление роли и значения человека в жизни общества и в целом. Религия больше не имеет прежней популярности, на смену ей приходит реформация.
Развитие науки и техники:Развитие науки и техники происходит в большей степени в промышленности. В связи с этим начинают появляться станки (ткацкие), насосы, механические станки, водоналивное колесо, доменная печь и прочее. Кроме того, открывается новый материк и активно развивается география, чему есть причины в появлении телескопов и различных линз.
Художественная культура:B период Нового времени — эпоху Возрождения - развиваются науки и философия, представители чего работают также над изобразительным Искусством. Так, мы имеем дело с Леонардо да Винчи, Рафаэлем Санти, Микеланджело, Бернини и так далее. Главные жанры: барокко, классицизм, реализм.
Объяснение:
думаю правильно)
дай мне лучший ответ оно мне так важна
У березні 1190 року війська Фрідріха I Барбаросса переправилися в Азію, рушили на південний-схід і, після страшних втрат, пробилися через усю Малу Азію, але несподівано після переходу через Тавр імператор потонув у річці Салефе. Частина його війська розійшлася, багато загинули, інших герцог Швабії Фрідріх VI привів в Антіохію, а потім до Акри. Кіпр потрапив під владу хрестоносців. Облога Акри йшла погано внаслідок розбрату між французьким і англійським королями, а також між Гі де Лузіньяном і маркграфом Конрадом Монферратським, який заявив по смерті дружини Гі претензії на єрусалимську корону й одружився на Ізабеллі Єрусалимській, сестрі й спадкоємниці померлої СибіллиПісля взяття Акри хрестоносці діяли в'яло й не наважилися рішуче напасти на Єрусалим, хоча й робили слабкі спроби. Нарешті, у вересні 1192 р., було укладене перемир'я із Саладіном: Єрусалим залишився у владі мусульман, християнам було дозволено відвідувати святе місто. Після цього Річард відплив у Європу.Хрестоносці також намагалися взяти під контроль Тір, але були переможені мусульманами. Мешканці Тіру по Захір аль-Дін Атабека, правителя Дамаску, до у захисті свого міста від франків з обіцянкою здати місто йому. Коли франки були переможені, мешканці Тіру не здали місто, а Захір аль-Дін коротко сказав:
Те, що я зробив, я зробив заради Бога і мусульман, а не через бажання золота і королівства.