Христианство и ислам общее
- верят в одного бога, монотеистические религии
- обе религии считают подаяние и благотворительность благом.
- обе религии верят в Пресвятую Богородицу
- обе религии верят в рай и ад
Христианство и ислам разница
- христианство старше и имеет более широкий круг верующих (1/3 от всех верующих), чем ислам
- христианство учит о Святой Троице, Иисусе Христе как сыне Бога мира, учение держится на Библии: Ветхий и Новый Завет.
- ислам основан пророком Мухамеддом, учение держится на Коране; учит о покорности Богу, пророку и Корану. Ислам дословно означает покорность.
- христианство верит в неограниченного и всемогущего бога, а ислам видит бога как человека, который имеет такие же качества, то есть обе религии верят в разных богов
- разница в ритуалах, символах Веры, молитвах, религиозных праздниках
- христианство предполагает священников – связующих между богом и человеком. Ислам не предполагает священников, человек самостоятельно может совершать молитву где ему угодно 5 раз в день, потому что все обязаны знать Коран (хоть мулла и имам в исламе есть).
- у мусульман есть только один пост – священный месяц Рамадан, а в христианстве – их 4.
- у христиан есть костел, храм или церковь, а у мусульман – мечеть.
- христианство предполагает, что бог создал ангелов и людей, а ислам- ангелов, людей и джинов.
- Христианство – бог создал людей по своему подобию; Ислам: человек и бог имеют разные обличия.
- святой дух – Троица в христианстве и Джибрил в исламе.
- иконы хороши только для христиан, у мусульман их нет
- христиане защищаются от сатаны крестом, а мусульмане черным камнем, который расположен в Мекке
Осмысление хода истории неизбежно вызывает вопросы о роли в ней той или иной личности: изменила ли она ход истории; было ли неизбежным такое изменение или нет; что случилось бы без этого деятеля? и т. п. Из очевидной истины, что именно люди делают историю, вытекает важная проблема философии истории о соотношении закономерного и случайного, которая, в свою очередь, тесно связана с вопросом о роли личности. В самом деле, жизнь любого человека всегда соткана из случайностей: родится он в тот или иной момент, вступит в брак с тем партнером или другим, умрет рано или будет жить долго и т. п.[1] С одной стороны, мы знаем огромное число случаев, когда смена личностей (даже при таких драматических обстоятельствах, как череда убийств монархов и переворотов) не влекла решающих перемен. С другой стороны, бывают обстоятельства, о которых сказано далее, когда даже мелочь может стать решающей. Таким образом, уловить, от чего зависит роль личности: от нее самой, исторической ситуации, исторических законов, случайностей или от всего сразу, и в какой комбинации, и как именно, – очень сложно.
В любом случае важно понимать, что случайность, совершившись, перестает быть случайностью и превращается в данность, которая в большей или меньшей степени начинает влиять на будущее. Поэтому когда какая-то личность появляется и закрепляется в определенной роли (тем самым затрудняя или облегчая приход других), «случайность перестает быть случайностью именно потому, что налицо данная личность, которая накладывает отпечаток на события… определяя, как они будут развиваться» (Лабриола 1960: 183).