М
Молодежь
К
Компьютеры-и-электроника
Д
Дом-и-сад
С
Стиль-и-уход-за-собой
П
Праздники-и-традиции
Т
Транспорт
П
Путешествия
С
Семейная-жизнь
Ф
Философия-и-религия
Б
Без категории
М
Мир-работы
Х
Хобби-и-рукоделие
И
Искусство-и-развлечения
В
Взаимоотношения
З
Здоровье
К
Кулинария-и-гостеприимство
Ф
Финансы-и-бизнес
П
Питомцы-и-животные
О
Образование
О
Образование-и-коммуникации
настя20034122003
настя20034122003
18.07.2022 12:01 •  История

Заполнить таблицу: Ассирия, Персня Кушаң Парфия, Греко-Бактрийское государство.
Ассирия
Персия
Кушан
Парфия
Греко-
Кушанское
государство
Территория
Стоица
Правители
Хозяйство
Особенности
управления
Блок С.
Продолжите:
События, процессы
Последствия
1. Вавилон одержал победу в
междоусобной войне с городами...
2. В Ассирии была большая
потребность вметалле и дереве...
3. Колесницы стали
использоваться для ведения войн...
4. Были созданы первые
записанные законы - Законы царя
Хаммурапи...
5. Греко-Бактрийское царство
ослабло.
6. Персидские цари создали
сильную армію
Уважаемый учащийся, все выполненные задания необходимо отправить
по WhatsApp в группу класса,
Обратная
связь с​

👇
Открыть все ответы
Ответ:
0Assistant0
0Assistant0
18.07.2022

Ганнибал. Характеристика Ганнибала

 

Характеристика Ганнибала, таким образом, вышла из-под пера его врага. И всё же, со страниц Тита Ливня встаёт исключительно яркий образ.

Тит Ливий рассказывает, что когда Ганнибалу было всего девять лет и его отец Гамилькар собирался в дальний поход в Испанию, мальчик стал просить отца, взять его с собой. Отец эту выполнить согласился, но прежде подвёл его к жертвеннику и поклясться заставил в непримиримой ненависти к римлянам.

 

Ганнибал, таким образом, вырос в военной обстановке. С юношеского возраста он принимал непосредственное участие в сражениях. Это воспитало в нём качества, которые в полной мере развились, когда он стал полководцем. «Еще никогда душа одного и того же человека, — пишет о нём Ливий, — не была при столь равномерно к двум таким различным обязанностям, как обязанность повелевать и обязанность повиноваться; трудно было поэтому различить, кто им дорожил больше — войско или полководец». Гасдрубал охотно назначал его начальником отряда во всех тех случаях, когда дело требовало отваги и стойкости. Карфагенские же воины ни под чьим командованием не ходили столь охотно в сражения, как под командованием Ганнибала.

Он отличался исключительной выносливостью и энергией. Не было труда его утомить. И зной, и холод он переносил с одинаковым терпением. Образ его жизни мало чем отличался от образа жизни простых воинов. Нередко его можно было встретить, завёрнутым в простой солдатский плащ, среди рядовых в каком-нибудь пикете или карауле. Его узнавали не по внешнему виду, а по тому, как он в бой устремлялся первым и покидал поле сражения последним.

 

Перечисляя все эти черты Ганнибала. Ливий считает нужным подчеркнуть и его необыкновенную жестокость и вероломство. Тут мы, однако, можем заподозрить Ливия в некоторой пристрастности. Всё то, что мы знаем о деятельности Ганнибала, рисует его жестоким не на столько больше, чем у других полководцев в то время. Что касается вероломства, то у римлян действительно были основания обвинять в нём Ганнибала. Не раз он обманывал их. Действовать всегда так, как менее всего ожидает противник, постоянно вводить его в заблуждение, было одной из наиболее замечательных особенностей тактики Ганнибала-полководца.

Сделавшись главнокомандующим, Ганнибал ведёт себя таким образом, что не возникает никаких сомнений в его твёрдом намерении начать войну с римлянами. Подобно своему отцу Гамилькару, он считал эту войну совершенно неизбежной. Полностью разделяя замыслы и планы своего отца, он пришёл к выводу, что настало время действовать. Плацдарм для будущих военных действий был уже подготовлен. Возглавляемая, им армия под руководством двух его предшественников хорошую школу войны в Испании. Были у Карфагена и материальные средства, для ведения войны столь необходимые. Война становится главной целью деятельности Ганнибала. Но так как у него не было твердой уверенности в том, что карфагенская республика легко пойдёт на объявление войны Риму, то он решил так повести дело, чтобы поставить своё правительство перед лицом уже совершившегося факта. Ганнибал для этого напасть задумал на Сагунт.

Сагунт был большим и богатым греко-иберийским торговым городом, расположенным на южном побережье Пиринейского полуострова на запад от устья Эбро, т. е. в такой части страны, которая по договоренности между Гасдрубалом и римлянами была признана принадлежащей Карфагену. Однако с Римом Сагунт находился в союзе. Оказавшись чуть ли не единственным в этой части Испании городом, свою независимость ещё сохранявшим, он, естественно, искал поддержки и опоры у римлян. При таких условиях нападение на Сагунт неизбежно должно было привести к столкновению с Римом. Отдавая себе в этом полный отчёт, Ганнибал ищет повода для войны с сагунтянами. Он вмешивается в их взаимоотношения с соседними туземными племенами, добивается обострения этих отношений, а затем предлагает обеим сторонам своё посредничество. Сагунтяне сразу же поняли, к каким опасным последствиям может привести посредничество Ганнибала. Они предпочли своих послов отправить в Рим. В Риме сагунтские послы прямо поставили перед консулами и сенатом вопрос о неизбежности военного столкновения с Ганнибалом и потребовали оказать Сагунту.

 

Римский сенат вынес решение направить особое посольство в Испанию, чтобы на месте выяснить все обстоятельства и предложить Ганнибалу отказаться от нападения на Сагунт, как союзный римлянам город. В случае, если Ганнибал не пожелает подчиниться этому требованию, римские послы должны были направиться в Карфаген для продолжения переговоров.

Не успело ещё римское посольство оставить столицу, как из Испании пришло новое известие: Ганнибал с войсками появился под стенами Сагунта и начал его осаду.

Вопрос о Сагунте и поведении Ганнибала вновь был обсуждён в сенате. Разделились мнения сенаторов. Одни настаивали на немедленном объявлении войны, другие были за продолжение переговоров. Последнее мнение взяло верх.

 

 

4,5(41 оценок)
Ответ:
jovanny1607
jovanny1607
18.07.2022
Жил в плодотворный период истории Среднего Востока, взрастившего таких ученых и 'мыслителей, как врач Абу Бакр ар-Рази, астрономы Абу Махмуд Ходженди и Улугбек, энциклопедисты ал-Фараби и ал-Биру-ни, поэты Рудаки и Фирдоуси.
К 16 годам Ибн Сина стал признанным врачом. Вот как пишет об этом сам Ибн Сина в своем «Жизнеописании»: «Медицина не из трудных наук, и поэтому за короткое время я настолько овладел ею, что даже самые превосходные мужи медицины стали учиться у меня науке врачевания. Я стал посещать больных, благодаря приобретенному опыту передо мною открылись неописуемые врата врачевания... В это время я был юношей шестнадцати лет».
Во время болезни правителя Бухары Нух ибн Мансура, которого никто из врачей не мог вылечить, Ибн Сина был приглашен во дворец. «Поскольку мое имя,— пишет он,— было известно в их среде благодаря моей начитанности, они упомянули ему обо мне и попросили его вызвать меня. Я явился и принял с ними участие в его лечении, и отличился при этом. Однажды я спросил у Нух ибн Мансура разрешение пойти в его библиотеку, чтобы изучить имеющиеся там книги по медицине. Он разрешил мне, и я вошел в здание, где было множество комнат. В каждой комнате были сундуки с книгами, поставленные один на другой... Я увидел там книги, названия которых многие люди никогда не слышали, и сам я не видел их ни ранее, ни после того. Я прочел те книги, усвоил все полезное, что было в них... Когда я достиг восемнадцати лет, я завершил изучение всех наук».
После смерти отца в 1002 г., т. е. в возрасте 22 лет, Ибн Сина покинул Бухару — город, где его становление как ученого-энциклопедиста, город, который во времена правления Саманидов был «местом собрания выдающихся людей эпохи», центром литературной, научной и богословской жизни.
За свою недолгую жизнь Ибн Сина посетил многие города Средней Азии и Ирана. В течение ряда лет он жил в процветавшем Хорезме и входил в «Академию Мамуна» («Дом мудрости» в Хорезме) вместе с такими выдающимися учеными, как энциклопедист Абу Рейхан ал-Бируни, математик, астроном и врач Абу Сахл ал-Масихи, которые оказали большое влияние на формирование философских и естественно-научнйх воззрений -Ибн Сины.
В Хорезме Ибн Сина начал работу над «Каноном медицины» («Al-Qanun fi t-tibb») и писал его около 20 лет.
«Канон медицины» явился энциклопедией медицинских знаний того времени. Он состоит из пяти книг. Каждая книга в свою очередь делится на части {фан), отделы (джумла), статьи (макала) и параграфы (фасл).
Первая книга посвящена общим принципам медицины и гигиеническим воззрениям Ибн Сины. Одна из ее частей— «О сохранении здоровья» является крупнейшим гигиеническим компендиумом древности. «Кто освоил первый том канона,— писал Низами ал-Арузи Самарканди спустя сто лет после смерти Ибн Сины,— для того ничто не остается скрытым из общих и основных принципов медицины».
Вторая и пятая книги посвящены лекарствоведению. Во второй описаны простые лекарства, «в которых нет искусственно изготовленного состава», в пятой-—«сложные» лекарства, яды и противоядия. В целом в «Каноне» описано 811 лекарственных средств растительного (526), животного (125) и минерального (85) происхождения с указанием их действия применения, правил сбора и хранения. Многие из них несправедливо забыты, и только около 150 используются в современной медицине.
В третьей книге описаны отдельные болезни (головы, ушей, носа, глаз, гортани и далее по органам — «от головы до пят»), их. диагностика и лечение.
Четвертая книга посвящена хирургии (лечению вывихов, переломов, опухолей, гнойных воспалений и т. д.) и общим заболеваниям организма (лихорадки, заразные болезни, кожные болезни, косметика, учение о ядах).
В XII в. «Канон» был переведен на латинский язык. После изобретения книгопечатания по числу изданий он соперничал с «Библией» и, по мнению ряда исследователей, явился самым изучаемым трудом в истории человечества. В XV в. он издавался 16 раз, в XVI в.— 20 (рис., 76), не считая изданий отдельных его частей. Тяготение к нему ученых различных эпох объясняется тем, что его автор обобщил весь опыт древности и раннего средневековья и, используя свои многочисленные наблюдения, дал «счерпывающее оригинальное для своего нремени изложение медицинской теории и практики. Влияние Ибн Сины сказалось во всех исламских землях и через мусульманскую Испанию достигло Европы, где оно ощущалось в течение многих веков.
В области медицины народы средневекового арабоязычного Востока прежде всего сохранили, отредактировали, дополнили и возвратили обратно в Европу в усовершенствованном виде все важнейшие знания эпохи. Одного этого уже достаточно, чтобы воздать •им славу, даже если бы они больше ничего не сделали. Но им принадлежат и собственные заслуги: становление и развитие фармации и фармакопеи; учреждение высокоорганизованных больниц; распространение врачебной на все слои населения; высокий уровень организации медицинского дела и контроль за работой врачей и фармацевтов; выделение хирургии как самостоятельной и почетной области медицины;
4,4(94 оценок)
Это интересно:
Новые ответы от MOGZ: История
logo
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси Mozg
Открыть лучший ответ