Рабы в бревнем Риме были 3х видов мычащие, немые, говорящие . Их очень часто продавали на рынке ,им вешали таблички, где были написаны умения раба.Чем больше он умел, тем дорже он стоил.Некоторые рабовладельцы если раб что-то натворил сбрасывали их в бассейн к акулам.Некоторые рабовладельцы специально покупали рабов что-бы посмотреть на это "шоу". вместо имени рабам чаще всего давалась кличка. Имена давались только если раб удивил своих хозяинов.Рабы прислужавшие в роскошных домах знати были в лучшем положении.Они зачастую становились учителями детей хозяина . Искусным ремесленникам в городе разрешалось жить и работать отдельно , отдавая хозяинк большую часть заработанных денег. Такие рабы могли с течением времени выкупиться на свободу.
Объяснение:
Чтобы начать рассуждения о гуманизме, обращусь к его истокам. Он, как философское течение, зародился в середине XIV века в Европе, которая ещё находилась во власти церковных предрассудков, деспотизма, подавления всякой свободной мысли. Исходной точкой нового мировоззрения был не бог, а человек. Новое философское учение провозгласило человека венцом божьего творения, акцентировав внимание на его духовной сущности, а также на гармонии души и тела. Религия утверждала презрительное отношение к телу, считавшемуся сосудом грехов. Представители гуманизма не уничижали тело, а воспевали его красоту. У истоков гуманизма стояли Данте Алигьери, Франческо Петрарка, Джованни Боккаччо, Колуччио Салутати, Пико делла Мирандола.
Гуманизм той эпохи — это совокупность учений о человеке, его духовных и физических возможностях.
Идея гуманизма наиболее ярко выражена в пьесе М. Горького «На дне». Автор глубоко задумывается над различными взглядами на гуманизм, разделяя его на «ложный» и «истинный». «Ложный» проповедует Лука, утешая героев, давая им надежду. Однако сам он не верит в человека и его возможности, считает, что люди достойны лишь утешения, так как реальное положение дел изменить невозможно. Мысль об «истинном» гуманизме автор доносит до читателей через образ Сатина. Ключевым моментом в развитии этой теории является знаменитый монолог Сатина.