Почему Казахстан стал автономией, а не союзом России в 1920- 1936 годы?
Объяснение:Первым казахским государственным образованием со времен ханства Жанибека и Керея стала Киргизская советская социалистическая республика – национальная автономия в составе только что образованной РСФСР, административным центром которой объявили Оренбург.Она была провозглашена в 1920-м году, а через пять лет переименована в Казакскую (да, именно так) с одновременным переездом столицы в Кызыл-Орду. Тут же к ней были присоединены этнически казахские регионы Туркестана.
И только перед самым началом масштабных репрессий, в 1936-м году Казахстан получил статус союзной республики. Несмотря на это, русских тут было несколько больше, чем представителей титульной нации, а за счет украинцев славяне являлись здесь ведущей этнической группой.
Так почему же Казахстан не остался в составе России, а стал полноправной частью СССР?
Товарищ Сталин еще в бытность наркомом по делам национальностей сильно повздорил с Ильичом насчет порядка проведения реформы управления страной. Став главой советского правительства, именно свои идеи он положил в основу грядущих преобразований и всегда держал в голове критерии, по которым каждый народ мог получить национальную автономию или целую союзную республику.Это было действительно важным, т.к. во втором случае вполне допускалось право народа на выход из состава СССР. Считалось необходимым, чтобы он соответствовал определенным требованиям, которые дали бы ему возможность выжить, существуя как независимое социалистическое государство.
Первое, что требовалось – иметь границу с другой страной или несколькими странами. Не имело смысла выходить из Союза, находясь в окружении советских республик со всех сторон.
Во-вторых, было необходимо наличие значительного процента населения, принадлежавшего к титульной нации. Предпочтительно, чтобы его вообще было большинство. В этом была своя логика: зачем русским отделяться от России?В-третьих, требовалось значительная численность населения в целом. Нижней планкой был взят миллион человек. Крошечное и бессильное социалистическое государство просто просило, чтобы его захватили капиталистические страны, а этого Иосиф Виссарионович допустить не мог.
Казахстан с легкостью проходил по двум критериям и был близок к тому, чтобы поставить галочку в третьем. Казахи и русские составляли 38 % и 40 % его населения соответственно. Впрочем, статус союзной республики могли и не предоставить, ограничив страну положением национальной автономии.
Тем не менее, это было сделано в 1936-м году. Сталин в этом случае оказался довольно благодушен. Может быть, это была подачка казахскому народу, который в то время был зол на советское руководство и довольно близок к полноценному восстанию (региональных мятежей было сразу несколько). Может быть, людей хотели задобрить перед началом Второй мировой войны. Может быть, режим был озабочен тем, чтобы его не рассматривали как колониальную державу.
Так или иначе, казахам повезло. Несмотря на то, что после освоения целины на родной земле их стало еще меньше, положение союзной республики никак не изменилось. При Хрущеве даже было выдвинуто предложение переименовать Казахскую ССР в Казахско-Русскую ССР, но генсек ответил, что все будет по-прежнему, даже если там останется только один казах.
Жизнь городских жителей в средние века была наиболее динамична. Занятия горожан были разнообразны, многие люди на протяжении жизни несколько раз меняли род своей деятельности, чего не могло быть в прочих средневековых сословиях. Городские ремесленники и купцы умели сплотиться против феодалов в защиту своих интересов, и поэтому города скоро отстояли известную свободу и самоуправление. Горожане, богатея, постепенно добивались от феодалов все большей и большей независимости. Бережное отношение к времени и своей свободе - отличительная особенность жителей средневекового города. Горожане представляли себе мир очень сложным и постоянно меняющимся.Основную часть городского населения составляли бюргеры (от немецкого "бург" крепость). Они занимались торговлей и ремеслом. Одни торговали по мелочам тем, что было нужно жителям города и окружающих деревень. А те, кто побогаче, занимались торговлей с другими областями и странами, где закупали и продавали большие партии товара.Для таких торговых операций были надобны немалые средства, и среди этих купцов главную роль играли состоятельные люди. Им принадлежали лучшие здания в городе, нередко каменные, где располагались и их склады для товара. Богачи пользовались большим влиянием в городском совете, который управлял городом. Вместе с рыцарями и знатными людьми, часть которых селилась в городе, богачи образовывали патрициат - этим древнеримским термином обозначалась городская правящая верхушкаПолного равенства всех горожан во времена Средневековья не было достигнуто нигде. Далеко не все население являлось полноправными бюргерами: наемные рабочие, слуги, женщины, неимущие, кое-где духовенство не пользовались правами граждан, но - даже последние нищие - оставались свободными людьми.Бедняками в средневековом городе были все те, кто не имел собственного недвижимого имущества и был вынужден работать по найму. Ученики мастера в период обучения представляли собой малообеспеченный слой населения. Но они имели надежду после окончания срока обучения купить ремесленную мастерскую, стать мастерами и получить статус полноправных бюргеров. Более печальной была судьба подмастерьев, которые всю жизнь работали в качестве наёмных рабочих у мастера и получали за это жалкие гроши, которых едва хватало на пропитание. Крайней бедностью отличались и средневековые студенты, университеты которых чаще всего располагались в городской черте. К бедным слоям населения городов можно отнести бродячих актёров, трубадуров, миннезингеров. Среди бедняков были и такие, кто нигде не работал, а жил за счет милостыни, которую выклянчивал на церковной паперти.
Крайне истощенная государственная казна,обремененная громадными долгами,непомерное налоговое бремя лежащее тяжким грузом на среднем и низшем классе на фоне обширных привилегий дворянства и духовенства,злоупотребление административных органов,которые погрязли в бюрократии и коррупции,все это вместе и привело к созданию революционной ситуации.
17 июля 1791 года Учредительное собрание приказало расстрелять демонстрацию граждан Парижа,собравшихся на марсовом поле и требовавших отрешения от власти короля.Открытые контрреволюционные действия привели к расколу третьего сословия и следующему этапу буржуазной революции. Возникновение в августе 1792 года Парижской Коммуны свергло существовавшую тысячу лет французскую монархию и провозгласило создание французской республики. Противоречия между Законодательным собранием и Парижской Коммуной привело к диктатуре якобинцев и революционному террору, который вылился в казнь короля,возникновение Комитета общественного революционных комитетов по всей стране. Якобинская диктатура закончилась в июле 1794 года контрреволюционным переворотом,что означало конец революции.
Почему Казахстан стал автономией, а не союзом России в 1920- 1936 годы?
Объяснение:Первым казахским государственным образованием со времен ханства Жанибека и Керея стала Киргизская советская социалистическая республика – национальная автономия в составе только что образованной РСФСР, административным центром которой объявили Оренбург.Она была провозглашена в 1920-м году, а через пять лет переименована в Казакскую (да, именно так) с одновременным переездом столицы в Кызыл-Орду. Тут же к ней были присоединены этнически казахские регионы Туркестана.
И только перед самым началом масштабных репрессий, в 1936-м году Казахстан получил статус союзной республики. Несмотря на это, русских тут было несколько больше, чем представителей титульной нации, а за счет украинцев славяне являлись здесь ведущей этнической группой.
Так почему же Казахстан не остался в составе России, а стал полноправной частью СССР?
Товарищ Сталин еще в бытность наркомом по делам национальностей сильно повздорил с Ильичом насчет порядка проведения реформы управления страной. Став главой советского правительства, именно свои идеи он положил в основу грядущих преобразований и всегда держал в голове критерии, по которым каждый народ мог получить национальную автономию или целую союзную республику.Это было действительно важным, т.к. во втором случае вполне допускалось право народа на выход из состава СССР. Считалось необходимым, чтобы он соответствовал определенным требованиям, которые дали бы ему возможность выжить, существуя как независимое социалистическое государство.
Первое, что требовалось – иметь границу с другой страной или несколькими странами. Не имело смысла выходить из Союза, находясь в окружении советских республик со всех сторон.
Во-вторых, было необходимо наличие значительного процента населения, принадлежавшего к титульной нации. Предпочтительно, чтобы его вообще было большинство. В этом была своя логика: зачем русским отделяться от России?В-третьих, требовалось значительная численность населения в целом. Нижней планкой был взят миллион человек. Крошечное и бессильное социалистическое государство просто просило, чтобы его захватили капиталистические страны, а этого Иосиф Виссарионович допустить не мог.
Казахстан с легкостью проходил по двум критериям и был близок к тому, чтобы поставить галочку в третьем. Казахи и русские составляли 38 % и 40 % его населения соответственно. Впрочем, статус союзной республики могли и не предоставить, ограничив страну положением национальной автономии.
Тем не менее, это было сделано в 1936-м году. Сталин в этом случае оказался довольно благодушен. Может быть, это была подачка казахскому народу, который в то время был зол на советское руководство и довольно близок к полноценному восстанию (региональных мятежей было сразу несколько). Может быть, людей хотели задобрить перед началом Второй мировой войны. Может быть, режим был озабочен тем, чтобы его не рассматривали как колониальную державу.
Так или иначе, казахам повезло. Несмотря на то, что после освоения целины на родной земле их стало еще меньше, положение союзной республики никак не изменилось. При Хрущеве даже было выдвинуто предложение переименовать Казахскую ССР в Казахско-Русскую ССР, но генсек ответил, что все будет по-прежнему, даже если там останется только один казах.