По мере развития экономической жизни, в Афинах усиливалась борьба между аристократией и народом - демосом.
Демос не был однороден.
Наряду с беднотой, зависимыми батраками и ремесленниками в его состав входили и относительно зажиточные крестьяне, сохранившие свои земли, и владельцы ремесленных мастерских, и купцы, и судовладельцы.
С другой стороны - одни из аристократических родов беднели, представители других приобщались к торговле и морскому делу, проникаясь интересами, отличными от интересов аристократов-землевладельцев.
К началу 6 века до н. э. борьба между афинским демосом и эвпатридами достигла исключительной остроты.
Значительное число крестьян попало в положение батраков, многие за долги попали в личную кабалу, некоторые были проданы за границу.
Афинский демос был недоволен тем, что правителей (аристократов) выбирали из знатных, судьями тоже были знатные люди, которые судили не по писаным законам, а по обычаям, которые можно было толковать по-разному.
Демос начал борьбу за то, чтобы отнять власть у знатных людей и самим управлять Афинами.
Демос требовал отменить долговое рабство, поделить землю, т. е. отобрать часть земли у знатных и
Всё началось с того, что на территории бывшего кирпичного завода снесли ДОТ. А может и два ДОТа... На этом месте теперь строится весьма внушительных размеров жилой комплекс. Очевидно, ДОТ не вписывался в планы строителей. Прецедент пренеприятнейший. Особенно, в связи с тем, что территория радиостанции, расположенная неподалёку, тоже может попасть под застройку. И тогда мы недосчитаемся ещё ряда уникальных памятников времён Великой Отечественной войны. А учитывая тот факт, что памятников военного времени в Купчине нет вообще, создание на основе фортификационных сооружений, расположенных на бывшей радиостанции, единого монументального комплекса представляется весьма заманчивой.