1551. 1848-1849 гг. для изучения Аральского моря, была направлена экспедиция под командованием капитан-лейтенанта
Бутакова.
1552. В 40-х гг. ХIХв. в изучение водного бассейна Каспия и Арала большой вклад внесли экспедиции
Михаэлиса и Кучевского.
1553. Трехтомное исследование «Описание киргиз-казачьих, или киргиз-кайсацких орд и степей» принадлежит русскому ученому первой половины ХIХ в.
Левшину
1554. В первой половине ХIХ в. русским ученым А.Левшиным было написано трехтомное исследование
«Описание киргиз-казачьих, или киргиз-кайсацких орд и степей»
1555. По силе таланта среди казахских поэтов первой половине ХIХ в. на первом месте стоит имя поэта-воина
Махамбета.
1556. Активный участник восстания 1836-1838 гг. поэт Махамбет призывает жить в дружбе с
Русским народом.
1557. Жить в дружбе с русским народом призывал активный участник восстания 1836-1838 гг. поэт —
Махамбет.
1558. Махамбет Утемисов в 1824-1829 гг. проживал в Оренбурге —
в качестве воспитателя ханского наследника.
1559. Стихи Махамбета Утемисова являются летописью восстания и увидеть причины и цели движения
1836-1838 гг.
1560. Своеобразной летописью восстания 1836-1838 гг. являются
Стихи Махамбета Утемисова.
1561. Лучший в художественном отношении вариант народного эпоса «Козы-Корпеш — Баян Сулу» был записан
Шоже Каржаубайулы.
1562. В ХIХ в. воспевал народных защитников, поднимал социальные проблемы самый популярный поэт Семиречья
Суинбай.
1563. Во второй половине XIX века на ход изучения Казахстана русскими учеными повлияли
Потребности освоения богатств края.
1564. Востоковед, академик В.В.Радлов, владея казахским языком, собирал произведения казахской народной литературы и опубликовал
«Образцы народной литературы тюркских племен».
1565. Владел казахским языком, собирал произведения народной литературы и опубликовал труд «Образцы народной литературы тюркских племен»
академик В.В.Радлов.
1566. Историю Казахского ханства в XV-XVI вв. и историю Младшего жуза в середине ХVIII в. написал русский ученый
востоковед В.В.Вельяминов-Зернов.
1567. Украинский кобзарь Т.Г.Шевченко в 1847-1857 гг. отбывал ссылку
на полуострове Мангышлак.
1568. Украинский кобзарь Т.Г.Шевченко в стихотворений «Мои думы» сравнивает жизнь
казаха и украинца.
1569. Годы жизни великого казахского ученого Шокана Уалиханова
1835-1865 гг.
1570. Имя, данное Шокану Уалиханову при рождении
Мухаммед-Канапия.
1571. В 1847 г. 12-летний Шокан Уалиханов поступил учиться в
Сибирский кадетский корпус.
1572. Лучшее учебное заведение Сибири — Сибирский кадетский корпус, где учился Шокан Уалиханов, находился в городе
Омске.
1573. Труды известного востоковеда Н.И.Березина побудили заняться изучением восточных средневековых хроник
Шокана Уалиханова.
1574. Труды крупного востоковеда Н.И.Березина побудили Шокана Уалиханова заняться изучением
Восточных средневековых хроник.
1575. В 1853г. в офицерском звании корнета закончил Омский кадетский корпус 18-летний
Шокан Уалиханов.
1576. Записал эпический цикл «Манас» и тем самым сохранил его для киргизов
Ш.Уалиханов.
1577. Анализ истории, географии, социальной жизни народов Восточного Туркестана содержится в фундаментальном труде Шокана Уалиханова
«О состоянии Алтышара…»
1578. Фундаментальный научный труд «О состоянии Алтышара…» является результатом путешествия Шокана Уалиханова в
Кашнарию.
1579. В фундаментальном труде Шокана Уалиханова «О состоянии Алтышара…» содержится анализ истории, географии, социальной жизни народов
В 90-х гг. XVII в. сфера политического влияния рас помимо кочевнических районов Казахстана, ещё и на торгово-ремесленные центры и оседло-земледельческие оазисы по течению Сырдарьи. Во время правления Тауке, в этих 32 городах с прилегающими к ним аграрными селениями, правили младшие ханы и султаны, которые платили в пользу государственной казны ежегодную подать деньгами и товарами, а с земледельческого и городского населения взимался ясачный сбор с наличного поголовья коров и овец и хлебная пошлина в размере десятины собранного урожая.
Тауке хан считается основоположником обычного права казахов, поскольку именно при нем произошло окончательное оформление юридической системы казахского общества. Первое серьёзное изменение Тауке внес в систему властных отношений. Он упорядочил деятельность биев, сделав заседание бийского совета постоянным и регулярным. Бийские советы превратились в важный государственный орган, осуществляющий прямые и обратные связи в системе властных отношений. Таким образом, авторитет власти среди народа стремительно рос, что позволило динамично развивать политическую ситуацию в стране.
Объяснение: