: в июле 1917 года в Оренбурге состоялся первый все казахские Съезд на котором было принято решение отстаивает право казахов на национально территориальную автономию в июле 1917 года в Оренбурге состоялся первый все казахские Съезд на котором рассматривались вопросы государственного управления автономии участие в учредительном собрании земельный народной милиции образование и суде организаторами активными участниками съезда были лидеры казахской интеллигенции либерально-демократическую направление во главес букейхановым и байтурсыновым на съезде было то что был решен вопрос об образовании партии Алаш
На рынках Средней Азии в VIII-XI веках ходило множество так называемых "черных" дирхемов. Они сохраняли облик поздних сасанидских монет: различим был схематичный профиль шахиншаха (табл. XII). В отличие от серебряных дирхемов, их называли дирхемы "мусеяби", "мухаммади", "гитрифи" и т. п. Уже в VIII-IX веках их делали субэратными, многослойными - внутри медная пластина, а сверху, для видимости, серебряные. Позднее они превратились в низкопробную, почти медную монету. Все знали, что реальная стоимость этих денег ничтожна. Власти, их выпускающие, и не стремились придать им вид полноценного дирхема мусульманского типа. Эти монеты обращались по завышенному, принудительному курсу. Их номинальную стоимость эмир или султан поддерживали своими указами. Низкопробная монета обращалась только в том городе и его ближайшей округе, где действовала власть местного правителя. В торговле между городами и странами эти монеты не употреблялись. Государство стремилось извлечь из выпуска этих денег как можно больше выгоды. Но не всегда удавалось осуществлять государственные платежи плохой монетой, а собирать подати и налоги с населения в хороших дирхемах. Есть сообщения об исчислении податей с провинций в "черных" дирхемах. Не нужно представлять себе дело так, что из Бухары, например, мешки этих дирхемов везли в Багдад и сдавали там в казну. Вероятно, собранные с населения, они оставались в бухарском округе и снова пускались эмиром в обращение, а налог халифу уплачивался эквивалентным количеством серебра или каких-либо ценностей. Но верхи общества, как и на Западе, так и на Востоке, от выпусков "черных" дирхемов теряли меньше, а городской плебс, связанный с мелким розничным торгом, особенно страдал от порчи монет и вызванного ею повышения цен на рынке.