Холодный климат и короткое лето в России не развитию свободного единоличного крестьянства и стабилизировали традиционную общину; свободное крестьянство (казачество) существовало поначалу только на юге России, в пограничных областях Великой Степи. На всей остальной территории страны климат развитию феодализма, когда община коллективно входила в зависимость от землевладельца и отягощению крепостного гнёта.
Географическое же положение России характеризуется двумя факторами: недоступностью моря и открытостью западных границ. Первый фактор заставлял Россию бороться за выход к морю, второй - ревностно охранять свою безопасность на западном направлении, воевать с западными соседями, отодвигать границу далее на запад.
Мифология — это форма общественного сознания понимания природной и социальной действительности на ранних стадиях общественного развития. Наиболее характерная черта религиозных представлений древних греков до рабовладельческого общества (VII—VI вв. до н. э.) заключается в отражении родовых связей в форме мифа, тотемизма и культа предков. Мифологический образ человеческого мышления объективно был отражением реальной родовой общественно-экономической практики. Памятниками древнегреческой мифологии считаются «Илиада» и «Одиссея» Гомера, сочинения Гесиода«Теогония» и «Труды и дни», отражавшие образ мышления человека родового общества.
В основе мифологической культуры Древней Греции лежит материально-чувственный или одушевленно-разумный космологизм. Космос понимается здесь как абсолют, божество, но античные боги — это не что иное, как те идеи, которые воплощаются в Космосе, то есть законы природы, управляющие им. Космос выступает как абсолют (нет того, что его создало) и как произведение искусства. Представление греков о мире сводится к представлению о нём как о театральной сцене, где люди — актёры, а всё вместе (мир и люди) — порождение Космоса.
Мифология древних греков рассматривается как архетипическая основа их культуры