М
Молодежь
К
Компьютеры-и-электроника
Д
Дом-и-сад
С
Стиль-и-уход-за-собой
П
Праздники-и-традиции
Т
Транспорт
П
Путешествия
С
Семейная-жизнь
Ф
Философия-и-религия
Б
Без категории
М
Мир-работы
Х
Хобби-и-рукоделие
И
Искусство-и-развлечения
В
Взаимоотношения
З
Здоровье
К
Кулинария-и-гостеприимство
Ф
Финансы-и-бизнес
П
Питомцы-и-животные
О
Образование
О
Образование-и-коммуникации
софия725
софия725
20.04.2021 02:41 •  История

Заплние табоицу: внутренняя политика в 1725-1762 годах 1.калонка: область 2.калонка екатерина 1 3.калонка: петр2 4.калонка: анна иоановна 4.калонка: елезовета 1 области такие: 1.укрепление позицей дверянства 2.политика в отношениеъй 3.система городского 4.казачьество 5.политика мануфактур производства6.центр-дального . нужно написать например что сделала екатерина 1 в тойто области и т.д.

👇
Ответ:
Яркий2017
Яркий2017
20.04.2021

Екатерина 1 - ничего, 2- запрещается уход крестьян на промыслы без разрешения помещика, 3 - ничего, 4 - ничего, 5 - продолжение политики Петра 1, 6 - создание законосовещательного органа при монархе (Верховный Тайный совет).
Петр 2 -  ничего не делал, все время проводил в развлечениях, только сослал лидера Совета - Меншикова, перенес столицу в Москву, прекратил политику Петра 1, но это вроде ни в один столбик не подходит

Анна - 1 - отмена петровского указа о единонаследии, сокращение срока службы до 25 лет, жалование русских офицеров установлено на уровне оплаты иностранцев. 2 - ничего, 3 - ничего. 4 - ничего, 5 - рост производства металлургии и резкое увеличение экспорта железа и хлеба, 6 - упразднение Совета, созание Кабинета Министров.
Лизавета - 1 - генеральное межевание помещеческих владений, 2 - запрет крестьянам по своей воле поступать на службу, разрешение продавать крестьян в рекруты, право ссылать крестьян в Сибирь, 3 и 4 - ничего опять же, 5 -  тоже не, 6 - ликвидация Кабинета Министров, создание Канцелярии императора.

4,5(69 оценок)
Открыть все ответы
Ответ:
yuriygabr
yuriygabr
20.04.2021
Захваченный в плен «царевич Петр» дал свои первые признательные показания 10-12 октября 1607 года перед
сопровождавшими царя окольничими,
боярами и «служилыми людьми» . По сохранившимся записям, он именно тогда назвал
свое настоящее имя и рассказал подлинную историю жизни до самого момента
пленения. Считается, что столь поспешный образ действий был необходим Василию
Шуйскому, чтобы дискредитировать руководителей восстания в глазах рядовых
участников движения. В дальнейшем Илейко был препровожден в Москву, где допросы
продолжались, затем 4 месяца спустя казнен «по совету всей земли» . Об
этом сохранилась запись, которую сделал в своем дневнике ссыльный поляк
Станислав Немоевский. Если верить ему, то 30 января 1608 г. :

Прибыл посадский человек из Москвы.
Наши проведали от него через стрельца,
что на этих днях казнен Петрашко.

Более подробно это событие описывает Элиас Геркман в своем сочинении
«Историческое повествование о важнейших смутах в государстве Русском» . Его
рассказ звучит следующим образом:

Он был приговорен к повешению,
выведен из Москвы и приведен на место, где стояла виселица. Многие очевидцы
рассказывают, что вышеупомянутый Петр Федорович (взойдя на лестницу) говорил
кругом стоящему народу, что он перед его царским величеством не совершил
преступления, заслуживающего смертной казни, что его преступление состоит только
в том, что он выдавал себя за сына Федора
Ивановича, что он на самом деле его сын и за это убеждение готов умереть;
что его слова найдут справедливыми, если прикажут узнать о нем на Дону, что за
грехи, за то, что он с казаками на Дону вел безобразную жизнь, бог наказывает
его позорною смертью. Его повесили на мочалах, которые не могли крепко затянуть,
так как они были очень толсты, и преступник был еще жив, когда палач уже
спустился вниз. Увидев это, палач взял у близ стоявшего крестьянина дубину
(которую тот случайно держал в руках) , снова влез на виселицу и ударил царевича
по черепу. От этого удара он умер.
4,6(53 оценок)
Ответ:
Настя49261
Настя49261
20.04.2021
При слове «школа» вы представляете себе просторный светлый класс, ряды парт, учеб­ники, тетради, карты. Такой вы привыкли видеть нашу современную школу, но совсем иной была школа 10—12 веков назад, в эпоху раннего средневековьяКомната с низким сводчатым потолком скупо освещена сквозь узкие окна в решетчатых переплетах рам. На длинных скамейках сидят мальчики разного возраста (девочек в то время в школах не обучали). Это дети феодалов, бо­гатых горожан и зажиточных крестьян. За обучение нужно было платить, и простой на­род не имел доступа в школы.Учитель — священник. Ведь в то время школы устраивались при монастырях и церк­вах, потому что грамотные люди были только среди духовенства (позднее школы появились и при дворах крупных феодалов). На столе пе­ред учителем — рукописная книга и пучок розог. Учитель вслух читает молитвы на ла­тинском языке1, а ученики вслед за ним повто­ряют непонятные слова, механически заучи­вая их наизусть. С молитв начиналось об­учение в средневековой школе.Затем учеников знакомили с латинским ал­фавитом и учили читать те же молитвы по кни­ге. Учитель, держа единственную книгу в ру­ках, медленно двигался от ученика к ученику. Иногда он оставлял книгу и брал в руки роз­гу, чтобы заставить сидеть смирно ничем не занятого в этот момент ученика. При чтении мальчики заучивали наиболее употребитель­ные слова и выражения, не вникая в их смысл, и основные правила латинского склонения и спряжения.Не все научившиеся читать латинские тек­сты, далекие от разговорной речи, могли по­нимать прочитанное.На обучение письму уходило около трех лет. Ученики упражнялись сначала на покры­той воском дощечке, а затем учились писать гусиным пером на пергаменте (особо обрабо­танной коже). Это было трудное искусство, близкое к рисованию, и не всякому оно давалось. Франкский император Карл Великий (768—814) до конца жизни так и не выучился писать. Теодорих Остготский, не умея писать, пользо­вался для подписи дощечкой, на которой было вырезано его имя.Кроме чтения и письма, мальчиков учили изображать числа с пальцев, обучали таблице умножения и церковному пению. Такие начальные школы готовили в основном при­ходских священников.Существовали и более крупные школы, но их было немного. Здесь готовили высшее духовенство и государственных служащих. В этих школах изучали так называемые «семь свободных искусств» — грамматику, риторику (искусство говорить), диалектику (искусство спора), арифметику, геометрию, астрономию и музыку. Однако и эти дисциплины церковь старалась при для своих нужд, вло­жить в них религиозное содержание.
4,4(37 оценок)
Это интересно:
Новые ответы от MOGZ: История
logo
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси Mozg
Открыть лучший ответ