После сражения, заданного Петром I шведскому королю, эта страна перестала быть самой мощной военной силой Европы. Шведы потеряли убитыми треть своего войска и лишились ключевых командиров, попавших в плен.
Все участники Полтавской битвы стали героями с руки Петра, а Северная война закончилась победой России.
2. 4 ноября (4 декабря) 1597 г. вышел Указ царя Фёдора Иоанновича об «урочных летах» , которым впервые устанавливался пятилетний срок сыска и возвращения владельцам беглых крестьян. Согласно Указу крестьяне, бежавшие от своих хозяев «до нынешнего.. . году за пять лет» подлежали сыску, суду и возвращению назад. На бежавших шесть лет назад и ранее Указ не распространялся.
Процесс закрепощения крестьян в России был достаточно длительным и несколько этапов. Судебник 1497 г. ограничил срок для «выхода» крестьян и перехода к другому землевладельцу двумя неделями в году — неделя до Юрьева дня (26 ноября) и неделя после. Фиксация законом определенного краткого срока перехода свидетельствовала, с одной стороны, о стремлении феодалов и государства ограничить права крестьян, а с другой, о не пока закрепить крестьян за личностью определенного феодала. Эта норма содержалась и в новом Судебнике 1550 г. Однако в 1581 г. , в условиях крайнего разорения страны и бегства населения, Иван IV ввёл «заповедные лета» , запрещающие крестьянский выход на территориях, наиболее пострадавших от бедствий. Эта мера являлась на тот момент временной.
В 1592-1593 гг. в общегосударственном масштабе «заповедные лета» были вновь введены Указом царя Фёдора Иоанновича, который запрещал крестьянский выход и объявлял писцовые книги юридическим основанием закрепощения крестьян. Содержавшиеся в этих книгах сведения определяли принадлежность крестьян землевладельцу. Таким образом, проводилась перепись населения, позволявшая прикрепить крестьян к месту их жительства и возвращать их в случае бегства и дальнейшей поимки старым хозяевам.
На писцовые книги ориентировались составители Указа 1597 г. , установившие так называемые «урочные годы» («урочные лета» ) — срок сыска беглых крестьян, определённый в пять лет. По истечении пятилетнего срока бежавшие крестьяне подлежали закрепощению на новых местах, что отвечало интересам крупных землевладельцев и дворян южных и юго-западных уездов, куда направлялись основные потоки беглых. Поэтому спор из-за рабочих рук между феодалами центра и южных окраин стал одной из причин потрясений начала XVII в.
По Уложению 1607 г. срок сыска беглых крестьян был увеличен до пятнадцати лет. При царе Михаиле Фёдоровиче снова был введён в действие пятилетний срок сыска. В 1630-х гг. «урочные лета» были увеличены до девяти лет, а в 1640-х гг. — до десяти лет для беглых крестьян, и до пятнадцати лет — для крестьян, насильно увезённых другими землевладельцами. По Соборному уложению 1649 г. вводился бе сыск беглых крестьян, что означало окончательное юридическое оформление крепостного права. 3. Церковный раскол. Церковный раскол - это отделение части верующих от РПЦ, которые не признали реформу Никона (1653-1656) Они стали называться старообрядцами или раскольниками. Скрытая причина - Никон хотел быть выше царя Участники: Сторонники никона противники никона (старообрядцы-раскольники - Аввакум Петров, Иван Неров) Последствия раскола: 1) церковь ослабла 2) раскольники преследовались 3) традиции и обряды раскольников были своеобразны 4) соловецкое восстание (1668-1676)
Илоты и периэки были зависимым населением в Спарте. Эти категории людей возникли из завоёванных спартанцами - дорийцами местных ахейских племён. Те из завоёванных, кто обладал плодородными землями стали илотами, другие стали периэками. Наиболее тяжёлым было положение илотов. Фактически они были рабами всего спартанского общества.Каждая семья илотов имела участок - клэр. С него поставлялись продукты спартанцам строго по норме. Государством за каждой семьёй спартиатов закреплялся участок с илотами. Сами спартанцы занимались только военным делом. Илоты носили одежду из шкур животных и шапки из собачьей шкуры. Раз в год илота, даже ни в чём не повинного полагалось бить, чтобы помнил, что раб. С наступлением ночи илоты должны были оставаться в своих хижинах, кого заставали вне дома - убивали.Время от времени спартанцы убивали илотов, устраивали криптии. Владельцев, у которых были сильные илоты, штрафовали. Всё это делалось для предотвращения восстаний. Но они всё равно были. Во время войн илоты сопровождали спартанскую армию. Они выполняли вс работы, устраивали лагерь, готовили. Каждого спартанца в бою должны были защищать несколько илотов. Иногда спартанцы их выставляли перед строем в качестве живого щита. Периэки были более свободны. Они занимались ремеслом. Поставляли спартанцам оружие, посуду и др. Так же и занимались сельским хозяйством. Селения периэков располагались по границам Спарты. Это обязывало их нести пограничную охрану. Одно время периэки были отличными ювелирами, но законы Ликурга запретили оборот цветных металлов и украшения из них.Периэки были лично свободными.Обладали правами самоуправления в своих общинах, но не могли участвовать в политической жизни Спарты.
После сражения, заданного Петром I шведскому королю, эта страна перестала быть самой мощной военной силой Европы. Шведы потеряли убитыми треть своего войска и лишились ключевых командиров, попавших в плен.
Все участники Полтавской битвы стали героями с руки Петра, а Северная война закончилась победой России.
2. 4 ноября (4 декабря) 1597 г. вышел Указ царя Фёдора Иоанновича об «урочных летах» , которым впервые устанавливался пятилетний срок сыска и возвращения владельцам беглых крестьян. Согласно Указу крестьяне, бежавшие от своих хозяев «до нынешнего.. . году за пять лет» подлежали сыску, суду и возвращению назад. На бежавших шесть лет назад и ранее Указ не распространялся.
Процесс закрепощения крестьян в России был достаточно длительным и несколько этапов. Судебник 1497 г. ограничил срок для «выхода» крестьян и перехода к другому землевладельцу двумя неделями в году — неделя до Юрьева дня (26 ноября) и неделя после. Фиксация законом определенного краткого срока перехода свидетельствовала, с одной стороны, о стремлении феодалов и государства ограничить права крестьян, а с другой, о не пока закрепить крестьян за личностью определенного феодала. Эта норма содержалась и в новом Судебнике 1550 г. Однако в 1581 г. , в условиях крайнего разорения страны и бегства населения, Иван IV ввёл «заповедные лета» , запрещающие крестьянский выход на территориях, наиболее пострадавших от бедствий. Эта мера являлась на тот момент временной.
В 1592-1593 гг. в общегосударственном масштабе «заповедные лета» были вновь введены Указом царя Фёдора Иоанновича, который запрещал крестьянский выход и объявлял писцовые книги юридическим основанием закрепощения крестьян. Содержавшиеся в этих книгах сведения определяли принадлежность крестьян землевладельцу. Таким образом, проводилась перепись населения, позволявшая прикрепить крестьян к месту их жительства и возвращать их в случае бегства и дальнейшей поимки старым хозяевам.
На писцовые книги ориентировались составители Указа 1597 г. , установившие так называемые «урочные годы» («урочные лета» ) — срок сыска беглых крестьян, определённый в пять лет. По истечении пятилетнего срока бежавшие крестьяне подлежали закрепощению на новых местах, что отвечало интересам крупных землевладельцев и дворян южных и юго-западных уездов, куда направлялись основные потоки беглых. Поэтому спор из-за рабочих рук между феодалами центра и южных окраин стал одной из причин потрясений начала XVII в.
По Уложению 1607 г. срок сыска беглых крестьян был увеличен до пятнадцати лет. При царе Михаиле Фёдоровиче снова был введён в действие пятилетний срок сыска. В 1630-х гг. «урочные лета» были увеличены до девяти лет, а в 1640-х гг. — до десяти лет для беглых крестьян, и до пятнадцати лет — для крестьян, насильно увезённых другими землевладельцами. По Соборному уложению 1649 г. вводился бе сыск беглых крестьян, что означало окончательное юридическое оформление крепостного права.
3. Церковный раскол.
Церковный раскол - это отделение части верующих от РПЦ, которые не признали реформу Никона (1653-1656)
Они стали называться старообрядцами или раскольниками.
Скрытая причина - Никон хотел быть выше царя
Участники:
Сторонники никона
противники никона (старообрядцы-раскольники - Аввакум Петров, Иван Неров)
Последствия раскола:
1) церковь ослабла
2) раскольники преследовались
3) традиции и обряды раскольников были своеобразны
4) соловецкое восстание (1668-1676)