ответ:
дваждырожденные: брахманы, кшатрии и вайшьи
«дваждырожденными» называли членов трех высших варн, поскольку они считались прошедшими через «второе рождение», к которому приравнивался обряд упанаяны — «», т. е. посвящения в арии. во время этого обряда, совершаемого брахманом, на мальчика надевали священный шнурок, после чего он считался полноправным членом своей варны. «дваждырожденные» (двиджати) считали себя подлинными ариями, имеющими неизмеримо более высокий статус по сравнению с остальным населением. лишь прошедшие упанаяну могли быть причастны к ведийской обрядности, пить сому и т. д.
брахманы были представителями самой высшей варны и считались воплощением белого цвета — цвета чистоты, незапятнанности. брахманы выполняли обязанности жрецов и совершали многочисленные обряды, которым в древней индии придавалось исключительно важное значение; они считались представителями людей перед лицом богов, требовавших совершения жертвоприношений и произнесения заклинаний.
брахманы были также хранителями древней учености, знатоками священных текстов, поэтому каждый брахман проходил длительное обучение — еще мальчиком отдавали его в дом учителя — гуру, где он проводил жизнь в труде и заучивании вед. брахманы хранили в тайне свое священное знание. высокое положение и замкнутость варны брахманов подчеркивалось их исключительным правом совершать обряды первостепенной важности, пить священный напиток — сому. брахманы были свободны от уплаты податей. убийство брахмана считалось тягчайшим преступлением.
вторая варна в древней индии — кшатрии, воинское сословие. им приписывали красный цвет — цвет огня, войны, решительности и энергии. кшатрии с детства обучались владеть оружием, с конем и колесницей. главное достояние кшатрия — военные доблести и военные подвиги, которые воспевались на пирах и получили отражение в эпосе.
необходимым элементом жизни кшатриев были также воинские состязания, среди которых особое значение имели состязания на колесницах; популярна также была игра в кости — один из ключевых эпизодов «махабхараты» основан именно на такой игре. жизнь кшатрия также была освящена религией, в частности, те же состязания на колесницах обретали ритуальный смысл.
1.Максимальное сосредоточение власти в руках одной личности;
2.Власть испанского короля сочетается с властью Кортеса
3.Ликвидация всех сословно-представительных органов управления
4. Наличие сильного разветвленного профессионального бюрократического
аппарата (местное управление в различных частях страны);
5. Все вопросы решаются на общем собрании трех сословий под председательством
Монарха;
6. Король подписывает закон, принятый парламентом
Сословно-представительная монархия
Абсолютная монархия