Реформы Солона явились важными в образовании государства в Афинах. Прежде всего, Солон провел селахию .Задолженности всех бедняков была аннулирована. Афиняне, попавшие в рабство за долги, освобождались, а проданные за долги за границу, — выкупались.
Так же Солон не выполнил важного требования бедноты — не произвел передела земли, и установил максимальный размер земельного владения. Но разрешив в интересах богатых афинян свободную куплю-продажу земли и дробление земельных владений, он сделал неизбежным дальнейшее обезземеливание бедноты. Солон также связан с цензовой реформацией, которая была направлена на уничтожение наследственных привилегий знати, замену привилегий происхождения привилегиями богатства. Солон закрепил деление граждан на четыре разряда по имущественному признаку.
Самые богатые граждане были отнесены к первому разряду, менее богатые — ко второму Каждый разряд имел определенные политические права Бедняки, входившие в низший, четвертый разряд, этого права по-прежнему были лишены. Но они могли участвовать в народном собрании, роль которого становилась более значительной . Собрание стало вырабатывать законы, избирать должностных лиц и принимать от них отчеты.
Солон сделал уступки и бедноте, и эвпатридам, интересы первых получили отражение в создании нового судебного органа — гелиэи, в которую мог быть избран любой афинский гражданин. В интересах вторых был учрежден новый орган управления — Совет четырехсот, избиравшийся из граждан первых трех разрядов по 100 человек от каждого племени, где сохранялись родовые традиции и влияние эвпатридов.
Реформы нанесли удар по родовой организации власти и привилегиям родоплеменной аристократии.
1) Конфуцианство: поклонение своим предкам, чтобы они могли воскреснуть. Даосизм: акцент на усилиях самого себя обрести вечную жизнь.
2) Даосизм и конфуцианство возникли как философские мировоззрения и образ жизни. В отличие от конфуцианства, однако, даосизм в конечном итоге превратился в самосознательную религию с организованной доктриной, культовой практикой и институциональным лидерством.