М
Молодежь
К
Компьютеры-и-электроника
Д
Дом-и-сад
С
Стиль-и-уход-за-собой
П
Праздники-и-традиции
Т
Транспорт
П
Путешествия
С
Семейная-жизнь
Ф
Философия-и-религия
Б
Без категории
М
Мир-работы
Х
Хобби-и-рукоделие
И
Искусство-и-развлечения
В
Взаимоотношения
З
Здоровье
К
Кулинария-и-гостеприимство
Ф
Финансы-и-бизнес
П
Питомцы-и-животные
О
Образование
О
Образование-и-коммуникации

? Важным ли было для восточных славян наличие соседей с разно-
образным государственным и экономическим устройством и раз-
личными религиями?
А. Развитию восточных славян только варяги, при-
надлежавшие к земледельческой цивилизации, они научили славян
торговать и им продавать собственные товары.
Б. Восточные славяне, жившие на территории, где проходил «вод-
ный мост между Европой и Азией», стали развиваться быстрее, ис-
пользуя государственные и экономические достижения соседей, пе-
ренимая их религиозные взгляды.
В. Значительное влияние на восточных славян оказали кочевые на-
роды: опираясь на опыт Арабского халифата, они дали славянам урок
государственности и высокой религиозной культуры.​

👇
Ответ:
1941108
1941108
11.02.2022

Во-первых, благодаря этому была возможность обмениваться культурными достижениями, что давало толчок к развитию новых взглядов и направлений искусства.

Существование нескольких государств вплотную друг к другу нельзя назвать безопасным, но постоянные стычки и пленение чужеземцев приносило в русскую культуру много нового.

Во-вторых, это положительно влияло на совершенствование религиозных взглядов. Учения соседних государств давали умам славян дополнительный простор для размышлений, от чего совершенствовалось философское мировоззрение.

Также в разных государства были разные интересы, что позволило развиваться в них всевозможным наукам. Это также оказывало положительное влияние на славянское общество, потому что оно могло применять и обмениваться различными научными достижениями.

Можно привести в пример Византию. Это государство оказало настолько мощное влияние на нашу историю, что коренным образом изменила весь русский быт того времени. Велись торговые отношения, и славяне могли перенимать у византийцев всевозможные блага, как духовные так и физические.

Объяснение:

4,4(74 оценок)
Открыть все ответы
Ответ:
aisasiada
aisasiada
11.02.2022
После победы над Францией, по сути Россия стала по тогдашним меркам-единственной сверх державой, она имела колонии в сев.Америке (Калифорния),
Испания побоялась выбивать её от туда, объявлять России войну. Влияние России расширялось по всем фронтам. Россия развивала железно дорожное дело, увеличивалось производство металлов, промышленность была в стадии мощного развития.  И тогда Турция под влиянием коалиции Англии Франции и Германии начала против России войну, войдя в Черное море. Возможно если бы Александр 2 построил бы ж/д от Крыма до центра России, а не от Питербурга до Москвы, то Россия одержала бы вверх над противниками, ведь тогда она бы могла бесперебойно подпитывать подкрепления на юг.
4,5(41 оценок)
Ответ:
armen1983armen
armen1983armen
11.02.2022
Средневековая наука Периодизация средневековой философии и науки Средневековая философия охватывает большой временной промежуток с 2 по 14 века. Таким образом, средневековая философия началась намного раньше периода обычно называемого Средними веками (5 - 15 вв.). На начальном этапе своего существования средневековый тип философствования сосуществовал с античным, взаимодействуя с ним и противоборствуя ему. Европейская философия Средневековья имеет своей основой христианство и Библию как главный мировоззренческий источник. Обычно в истории средневековой философии выделяют два этапа: 1. Патристика (2 - 9 вв.) - период зарождения и становления средневековой философии в борьбе с язычеством и античной философией. Корпус патристической литературы составляют сочинения «отцов церкви», содержащих попытки философского обоснования христианской догматики и культа, а также принципиально иного, чем в античной философии, решения основных проблем философии. (Тертуллиан, Аврелий Августин и др.) 2. Схоластика (10 - 14 вв.) - период расцвета средневековой философии, «школьная философия». В отличие от патристики с её бурным и зачастую бессистемным формированием нового типа философского мышления, схоластика характеризуется систематичностью, стремлением к логической стройности изложения, разработкой всеобъемлющей системы категорий и понятий. Ведущие представители схоластики пытались строить христианскую философию, опираясь в том числе и на своеобразно интерпретированное философское наследие античности, прежде всего - Аристотеля. (Ансельм Кентерберийский, Фома Аквинский, Альберт Великий и др.) Отличие средневековой философии от античной Античная философия 1. Космоцентризм - признание космоса единственным абсолютом, всё существующее включается в космос. Космос - главный объект изучения философии 2. Политеизм - признание существования множества богов, соответствующих силам природы. 3. Первичность природы по отношению к богам - боги не творят мироздание, они могут лишь упорядочивать его. Являясь порождением природы и её составной частью, боги подчиняются естественным законам. 4. Рационализм - философское познание опирается на мышление, разум и чувства Философия самостоятельна в духовных поисках. Средневековая философия 1. Теоцентризм - признание Бога единственным абсолютом, всё обязано своим существованием Богу. Постижение Бога - основная задача философии. Изучение космоса, природы должно допускаться лишь для усиления веры во Вседержителя, благодаря созерцанию совершенства творений Бога и порядка в мироздании. 2. Монотеизм - признание существования лишь единственного Бога. 3. Первичность Бога по отношению к природе - Супранатуральный Бог не подчиняется законам природы. Он сам творит природу, обязанную ему своим существованием. 4. Фидеизм - философия должна опираться на веру и сообщённое Богом откровение. Разум же играет лишь вс роль и не должен противоречить вере. Философия подчинена религии, «служанка богословия». Бог – творец мира - уподобляется геометру и зодчему 
Апологеты Первые христианские мыслители получили название «апологеты» за сочинение восхвалений христианству (апологий). В них они защищали свою религию от нападок со стороны язычников и в свою очередь жёстко критиковали различные проявления античной культуры. Среди апологетов по их отношению к античной культуре и философии можно выделить два направления: радикальное и умеренное. 
4,4(99 оценок)
Новые ответы от MOGZ: История
logo
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси Mozg
Открыть лучший ответ