М
Молодежь
К
Компьютеры-и-электроника
Д
Дом-и-сад
С
Стиль-и-уход-за-собой
П
Праздники-и-традиции
Т
Транспорт
П
Путешествия
С
Семейная-жизнь
Ф
Философия-и-религия
Б
Без категории
М
Мир-работы
Х
Хобби-и-рукоделие
И
Искусство-и-развлечения
В
Взаимоотношения
З
Здоровье
К
Кулинария-и-гостеприимство
Ф
Финансы-и-бизнес
П
Питомцы-и-животные
О
Образование
О
Образование-и-коммуникации
maina342
maina342
15.06.2020 10:09 •  История

Какое последнее государство существовало на территории Кыргызстана до караханидского каганата

👇
Ответ:
kksa2001
kksa2001
15.06.2020

История Киргизии — события на территории современной Киргизии (Кыргызстана) с древнейших времён и до наших дней. Территория современной Киргизии играла важную роль на Великом шёлковом пути. Несмотря на труднодоступный горный ландшафт, регион занимал стратегическое положение между древними оседло-земледельческими районами Ферганской долины и Таримского бассейна, куда на протяжении всей истории стремились воинственные кочевые народы ирано-, тюрко- и монголоязычного происхождения. Отсчёт истории происхождения на территории современной Киргизии предковых компонентов, вошедших в состав современных киргизов, следует начинать с образования Тюркского каганата в VI веке. К моменту завоевания Караханидского государства каракитаями в XII веке, на территории современной Киргизии была сформирована единая культурно-языковая общность, которая разговаривала на тюркском языке, разделяла общую тюрко-персидскую культуру[en] и исповедовала ислам.

В монгольский период истории, согласно письменным источникам, собственно носители древнетюркского этнонима «кыргыз» проживали между Юань, Золотой Ордой и Моголистаном. В XIV веке под давлением империи Юань киргизские племена начали занимать северо-восточные пределы Моголистана. Во второй половине XV века совместно с ойратами вторглись в центральные районы Моголистана. Укрепившись на Тянь-Шане киргизы объединились с могольскими племенами в единый киргизский этнос, сформировали единую этнополитическую организацию — Отуз уул (правое крыло и левое крыло) и Он уул (группа ичкилик). В XVI в. под напором казахов и киргизов ханы-чагатаиды и могольские беки были вынуждены покинуть Семиречье и Тянь-Шань.

В XVII веке киргизы совместно с казахами выступали против Яркендского ханства, государства Шейбанидов и Ойратского ханства. В XVIII веке вся территория современной Киргизии попала в зависимость от Джунгарского ханства. Временно оттеснённые со своих северных территорий в Ферганскую долину и Восточный Туркестан, киргизы не прекратили борьбу и совместно с Кокандским ханством сумели организовать отпор дальнейшей экспансии джунгар и империи Цин. В начале XIX века вся территория современной Киргизии вошла в состав Кокандского ханства.

В результате русско-кокандской войны, приведшей к ликвидации Кокандского ханства в 1876 году, завершилось присоединение всей территории современной Киргизии к Российской империи. В 1916 году киргизы участвовали в Среднеазиатском восстании. После Октябрьской революции 1917 года, часть киргизов выступала на стороне Туркестанской (Кокандской) автономии. После установления советской власти в Туркестане, было проведено национально-территориальное размежевание. В 1924 году была образована Кара-Киргизская АО, в последующем преобразованная в Киргизскую АССР. В составе СССР с 1936 по 1991 гг. в качестве Киргизской ССР.

Эпоха социализма преобразила Киргизскую ССР — республика получила развитие своей экономики, культуры, образования и науки, а также обеспечила повышение благосостояния народа. Вместе с несомненными положительными моментами, советский период отмечен негативными проявлениями тоталитарного режима, приведшего к трагедии многих человеческих судеб. 31 августа 1991 года Киргизская ССР провозгласила независимость от СССР, было изменено название республики на Кыргызская Республика (Кыргызстан). После обретения независимости, Киргизия проходит сложный переходный путь. Недовольство населения отсутствием улучшения социально-экономического положения выразилось в народном мятеже. Мятеж отстранил от власти первого президента страны, Аскара Акаева, в марте 2005 года. Ожидания прогрессивных реформ после первой «революции» не оправдались, что привело к насильственной смене власти в апреле 2010 года. За политическими волнениями последовали беспорядки на юге страны.

После 2010 года в Киргизии два цикла относительно конкурентных президентских и парламентских выборов.

Объяснение:

4,8(28 оценок)
Ответ:

Создание Караханидского каганата - важная веха в истории Кыргызстана. Значительные сдвиги и изменения, происшедшие в политической, социально-экономической, культурной, этнической жизни Караханидского государства, полагаем, позволяют выделить время Караханидов (940-1212) в особый исторический период в развитии государственности кыргызов.

Следует отметить, что в исторической науке еще до недавнего времени существовали различные точки зрения о происхождении династии Караханидов. К настоящему времени большинство ученых с достаточным основанием считают караханидских правителей выходцами из внутренних территорий Кыргызстана. Например, в книге «Худуд ал-аалам» написано: «Земли чигилей раньше принадлежали халлухам (карлукам), но они все еще многочисленный народ (по-арабски: "нахийатист бисйар мардум"). От них на восток и юг обитают тухси, а на севере расположена страна кыргызов ("нахийатаст уа аслийу аз халлух аст уа лакин хирхыз")".

В своем труде Махмуд Кашгари перечисляет состав тюркских племен, вошедших в Караханидское государство. Автор относит к тюркам 20 различных племен, каждое из которых делится, в свою очередь, на несколько родов. Махмуд Кашгари подразделяет тюркские племена на две группы и перечисляет их в порядке расселения с запада на восток: «Первое из племен около Византии — печенеги, кипчаки, огузы, йемеки, башгирты, басмилы, кей, йабаку, татары, киргизы, а они около Сина. Все эти племена от пределов Византии простираются на Восток. Затем чигили, тухси, ягма, играки, джаруки, чумулы, уйгуры, тангуты, хитай, а это Син, тавгач, а это Масин. Эти племена расположены между югом и севером».

4,4(56 оценок)
Открыть все ответы
Ответ:
Kracylia
Kracylia
15.06.2020
Предметом особых забот Николая I были печать и образование. Именно здесь, по его мнению, укоренилась "революционная зараза". В 1826 г. был издан новый цензурный устав, получивший у современников название "чугунного устава". Действительно своими жесткими нормами он наложил весьма тяжкое бремя на издателей и авторов. Правда, в 1828 г. новый устав несколько смягчил крайности своего "чугунного" предшественника. Тем не менее мелочный и жесткий надзор за печатью сохранялся.
Столь же педантичному контролю подвергались и учебные заведения. Николай I стремился сделать школу сословной, а преподавание, в целях пресечения малейшего свободомыслия, вести в строгом православно-монархическом духе. Рескриптом, изданным в 1827 г. , царь запретил допускать крепостных крестьян в средние и высшие учебные заведения. В 1828 г. появился новый школьный устав, перестроивший средние и низшие звенья народного образования. Между существовавшими типами школ (одноклассное приходское училище, трехклассное уездное училище, семиклассная гимназия) какая-либо преемственная связь уничтожалась, поскольку в каждом из них могли обучаться лишь выходцы из соответствующих сословий. Так, гимназия предназначалась для детей дворян. Средняя и низшая школа, а также частные учебные заведения находились под жестким надзором Министерства народного просвещения. Пристальное внимание правящие круги уделяли университетам, которые и высшая бюрократия, и сам царь не без оснований считали рассадником "своеволия и вольнодумства". Устав 1835 г. лишил университеты значительной части их прав и внутренней самостоятельности. Целям идеологической борьбы со свободомыслием служила сформулированная в 1833 г. министром народного просвещения С. С. Уваровым теория официальной народности, базировавшейся на трех принципах: православие, самодержавие и народность. В духе этой теории, обосновывавшей соответствие существующих порядков русской национальной традиции, строилось преподавание в учебных заведениях. Теория официальной народности активно пропагандировалась в прессе и литературе.
Следует отметить, что, взяв на вооружение теорию официальной народности, Николай I решительно боролся с любыми отклонениями от православия. Весьма крутые меры принимались против старообрядцев, у которых отбирались молитвенные здания, недвижимость и т. п. Дети "раскольников" насильственно зачислялись в школы кантонистов. Такая "защита" интересов официального православия не шла, однако, последнему на пользу. Православная церковь при Николае I окончательно превратилась в составную часть бюрократической машины. Синод все больше становился "ведомством православного исповедания", управлявшимся светским должностным лицом - обер-прокурором. Все это не могло не подрывать авторитета церкви.
4,5(29 оценок)
Ответ:
лиза2630
лиза2630
15.06.2020
Юный талант

окончание смуты xvii века и изгнание интервентов прочно связано с именами двух героев:   козьмы минина  и  дмитрия . это почётное место в мог занять другой человек, чьё имя не получило такой широкой известности.  михаил скопин-шуйский, громивший войска интервентов, погиб в тот момент, когда его полководческая звезда только восходила. он пал не от руки вражеского солдата, а стал жертвой подлости и зависти.

колокол . как в москве покончили со смутой

18 ноября (по новому стилю) 1586 года в семье боярина, князя  василия фёдоровича скопина-шуйского  родился мальчик, которого назвали михаилом. князь василий скопин-шуйский был воеводой и наместником у  ивана грозного, пережил как благосклонность царя, так и опалу. михаила с юных лет стали готовить к военной карьере. в десятилетнем возрасте княжич лишился отца, и покровительствовать ему стал дядя,  боярин василий шуйский.

4,5(75 оценок)
Это интересно:
Новые ответы от MOGZ: История
logo
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси Mozg
Открыть лучший ответ