Истинным вдохновителем массового крестового похода стал простой нищий отшельник Пётр Амьенский, по прозвищу Пустынник, родом из Пикардии. При посещении Голгофы и Гроба Господня, зрелище всяческих притеснений палестинских братьев по вере возбудило в нём сильнейшее негодование. Добившись от патриарха писем с мольбой о Пётр отправился в Рим к папе Урбану II, а затем, надев рубище, без обуви, с непокрытой головой и распятием в руках — по городам и весям Европы, проповедуя где только можно о походе для освобождения христиан и Гроба Господня. Простые люди, тронутые его красноречием, принимали Петра за святого, считали счастьем даже отщипнуть клочок шерсти от его ослика на память. Таким образом идея распространилась весьма широко и стала популярной.
Первый крестовый поход начался вскоре после страстной проповеди папы Урбана II, состоявшейся на церковном соборе во французском городе Клермоне в ноябре 1095 года. Незадолго до этого византийский император Алексей I Комнин обратился к Урбану с отразить нападение воинственных турок-сельджуков (названных так по имени своего вождя Сельджука) . Восприняв нашествие мусульман-турок как угрозу христианству, Папа согласился императору, а также, желая привлечь на свою сторону общественное мнение в борьбе с другим претендентом на папский престол, поставил дополнительную цель — отвоевать у сельджуков Святую землю. Речь папы неоднократно прерывалась взрывами народного энтузиазма и возгласами «На то Божья воля! Так хочет Бог! » Урбан II пообещал участникам отмену их долгов и заботу о семьях, оставшихся в Европе. Тут же, в Клермоне, желающие приносили торжественные клятвы и, в знак обета, нашивали на свои одежды кресты из полосок красной ткани. Отсюда и пошло имя «крестоносцы» , и название их миссии — «Крестовый поход».
1 - Крепостное право отменялось на следующих условиях: а - крестьянам даровалась личная свобода, б - дома, в которых жили крестьяне, передавались крестьянам, в - хозяйственная земля, на которой трудились крестьяне, выкупалась у помещика, г - до выкупа крестьяне считались временнообязанными, продолжая нести на себе барщину или оброк, д - ввод выкупных норм, результатом которых стало сокращение крестьянской хозяйственной земли, е - крестьяне платили государству выкупной долг сроком в 49 лет с обязательством уплаты 6% в год от суммы оставшегося долга, ж - земля передавалась не отдельно крестьянину, но крестьянской общине в общее пользование, з - дворовые крестьяне, не обрабатывающие земли, не получали их и становились вольнонаемными. Александр II хотел угодить обоим сторонам. Он боялся бунта помещичьего дворянства, на которых он опирался, но в то же время необходимость отмены крепостного права росла. В итоге царь пошел на компромисс. С одной стороны - крестьян раскрепощали, но с другой - крестьяне должны были выкупать землю для ведения хозяйства и работать на помещика, пока эту землю не выкупил. Крестьяне вроде как больше независимы, но в то же время зависимы от выкупа. 2 - Главным плюсом Крестьянской реформы является отмена крепостного права. Вместе с отменой крепостного права экономика получила существенный толчок в развитии: часть крестьян после реформы становилась вольнонаемной, что позволяло им работать в городах на производстве, развивая тем самым экономику. Крестьяне получили гражданские права в ходе реформ. Минусом Крестьянской реформы является уменьшение земли, которую крестьяне получали в результате выкупа. Эта особенность разоряла крестьян и не давала им полностью прокормиться. После отмены крепостного права крестьяне формально оставались зависимыми от помещика и несли барщину и оброк. Часть помещиков в результате реформы обеднела, лишившись источников дохода. Получение земли общиной не позволяло крестьянам становиться индивидуальными предпринимателями.
Первый крестовый поход начался вскоре после страстной проповеди папы Урбана II, состоявшейся на церковном соборе во французском городе Клермоне в ноябре 1095 года. Незадолго до этого византийский император Алексей I Комнин обратился к Урбану с отразить нападение воинственных турок-сельджуков (названных так по имени своего вождя Сельджука) . Восприняв нашествие мусульман-турок как угрозу христианству, Папа согласился императору, а также, желая привлечь на свою сторону общественное мнение в борьбе с другим претендентом на папский престол, поставил дополнительную цель — отвоевать у сельджуков Святую землю. Речь папы неоднократно прерывалась взрывами народного энтузиазма и возгласами «На то Божья воля! Так хочет Бог! » Урбан II пообещал участникам отмену их долгов и заботу о семьях, оставшихся в Европе. Тут же, в Клермоне, желающие приносили торжественные клятвы и, в знак обета, нашивали на свои одежды кресты из полосок красной ткани. Отсюда и пошло имя «крестоносцы» , и название их миссии — «Крестовый поход».