той осенью пришёл ордынский князь мамай с единомышленниками своими и со всеми прочими князьями ордынскими и со всей силой татарской и половецкой, да ещё кроме того отряды мамай сказал: "пойдем на князя и на всю силу , как при батые было, христианство уничтожим, и церкви божие спалим, и кровь их прольем, и законы их погубим". это из-за того,что нечестивый люто гневался за своих друзей и любимцев, князей убитых на реке и, соединившись со всеми князьями и со всею силою, пошёл он (дмитрий) против них скоро из москвы, намереваясь оборонять свою отчину, и пришёл в коломину, и собрал воинов своих 150 тысяч, кроме войска княжеского и воевод да ещё к тому подоспели в ту пору военную князь андрей полоцкий с псковичами и брат его, князь дмитрий брянский, со всеми своими князь перешёл за дон в чистое поле, в мамаеву землю, на устье непрядвы. и сошлись обе силы великие вместе надолго и покрыли полки поле на десять вертс от множества воинов, и была сеча и великая и бой упорный, сотрясение весьма великое: от начала мира сечи такой не бывало у великих князей много побито было татарами и русью и падало тело татарское на тело и вознес бог нашего князя на победу над иноплеменниками. а мамай, в страхе затрепетав и сильно застонав, сказал: "велик бог христианский и велика сила его; непроторенными дорогами". и, сам обратившись в бегство, быстро побежал обратно к видя это и от мала до велика бросились в
Китай вошел во Вторую Мировую в состоянии медленной гражданской войны. В стране присутствовали коммунисты во главе с Мао Цзэдуном, буржуазное правительство (Гоминьдан) и различные местные диктаторы-милитаристы, игнорировавшие центральную власть. После окончания японского вторжения вновь встал вопрос об объединении Китая, но на этот раз коммунистов уже активно поддерживал СССР, и при советской поддержке Мао Цзэдун объединил Китай в исторически короткие сроки. Под контролем Гоминьдана остался только остров Тайвань, а весь материковый Китай стал коммунистическим.
Социально-экономическое развитие было крайне низким, в основном Китай был аграрной, неурбанизированной страной. В связи с этим развилась такая особенность маоизма как идеологии, как опора на крестьянство, а не на городской пролетариат. Городской пролетариат в Китае был крайне малочислен, и большая часть городов перед войной контролировалась Гоминьданом, и поэтому на него коммунисты опереться не могли.
Объяснение: хех