Когда Константин Великий избирал незначительную в то время Византию своей столицей, этим актом он решил также вопрос об отделении Запада от Востока; в то же время этим намечались новые пути дальнейшего исторического развития для Западной и Восточной империй. Хотя ближайшие преемники Константина пытались некоторое время направлять к одной цели политику Востока и Запада, но уже со времени Аркадия и Гонория, т. е. с 395 г. , Западная и Восточная империи не соединялись более под властью одного императора, но та и другая пошли своим собственным путем и испытывали различные судьбы. Путь, которым шла Западная империя до 476 г. , обозначается внешними поражениями, внутренними бедствиями и смутами, приведшими империю на край погибели. Основанная Константином столица на Босфоре довольно успешно выдержала удары, под которыми пал мировластительный Рим, и дала — правда, довольно странный и мало еще понятный, но все же весьма интересный по своей живучести — политический организм, называемый Восточной или Византийской империей.
Науки– .studio menu особенности развития стран древнего востока первые государства, первые очаги цивилизации сложились в странах с жарким климатом, в долинах рек с плодородными наносными почвами: в долине нила за 3000 с лишним лет до н. э., тигра и евфрата, ганга, в лесах долинах китайских рек.эти государства принято называть государствами древнего востока. если всю человечества от рождения первых государств до наших дней разделить на две равные части, то окажется что вся первая половина — это стран древнего востока. античная цивилизация возникла на рубеже этих двух отрезков. в благоприятных климатических условиях и на плодородных почвах можно было получать значительный прибавочный продукт даже при низком уровне техники земледелия, например, семья египетского крестьянина получала в 3 раза больше продовольствия, чем было необходимо для удовлетворения ее потребностей, государства древнего востока существенно отличались от античных рабовладельческих государств. 1. на востоке рабы не были главной производительной силой общества, т. е. производством материальных благ, сельским хозяйством и ремеслом занимались в основном люди, которые считались свободными. 2. земля на востоке находилась в государственной или город государственно-общинной собственности. 3. государство на востоке имело форму "восточной деспотии", т. е. полного бесправия жителей перед лицом государства. причины таких особенностей заключались в сохранении общинных отношений. на востоке нельзя было разделить оросительную систему, а работы по орошению требовали коллективных усилий, поэтому община сохранялась. оросительные системы были собственностью государства. но земля без воды не представляла ценности, поэтому государство стало верховным собственником земли. к тому же общинную землю легче сделать государственной, чем частную собственность. а общинная трудовая повинность превратилась в государственную. таким образом, государство подчинило себе общинников-земледельцев, и последние практически перестала быть свободными. в отличие от обычных рабов это была даровая рабочая сила, их не надо было покупать, кормить одевать. поэтому их труд можно было расходовать расточительно. к тому же, в отличие от обычных рабов, которые принадлежали отдельным рабовладельцам и использовались в частных интересах, эта огромная трудовая армия использовалась централизованно на общественных государственных работах большого масштаба. поэтому в странах древнего востока и строились такие циклопические сооружения, как пирамиды, зиккураты, грандиозные храмы.
вроде как Сунь но не точно