5.Дошедшие до нас имена сакских воительниц-цариц, живших в середине 1 тыс. д.н.э.? A)Вагрис, Роксана, Томирис В)Оксана, Спаретра, Угарис С)Томирис, Олимпия, Угарис D)Клеопатра, Роксана, Парсана Е)Спаретра, Зарина, Томирис
Идеи гуманизма в первую очередь повлияли на реалистическую сущность эстетики Леонардо да Винчи. Гуманизм для него связан прежде всего с его убеждением в том, что искусство, как и наука, служит делу познания реального мира. Отсюда главное дело науки состоит в раскрытии количественных сторон вещного мира. Например, геометрия стремится свести окружность к квадрату, а тело к кубу, арифметика же оперирует квадратными и кубическими уравнениями. Познание качественности доступно главным образом искусству. Качественность означает при этом конкретность, индивидуальность и неповторимость. В этом гениальный художник видит эстетическо-облагораживающую человека функцию природы. Она "столь усладительна и неистощима в разнообразии, что среди деревьев одной и той же породы ни одного не найдется растения, которое вполне походило бы на другое, и не только растения, но и ветвей, и листьев, и плода не встретится ни одного, который бы в точности походил на другой". Автор «Моны Лизы» (Джоконды) , «Тайной вечери» и других бессмертных шедевров живописи дал крайне редкий пример гармоничного соединения в одной личности гениального живописца и великого ученого. Пропорции человеческого тела он изобразил как великолепный анатом, а неповторимость и красоту человеческой души в своих картинах — как глубокий психолог.
Петрарка и Леонардо да Винчи, Рабле и Коперник, Сервантес и Джованни Боккаччо, Боттичелли и Шекспир – эти выдающиеся поэты, писатели, художники и учёные – дети времён новой потрясающей, менее короткой, чем предыдущие, эпохи Возрождения или, другими словами, уникального, художественного и волнующего Ренессанса. Средневековая цивилизация завершала свой путь в истории человечества, и открывала всё новые и новые просторы блестящему периоду культуры и литературы - эпохе Возрождения. Именно Возрождение, или Ренессанс, подарил миру целое скопление бесконечно талантливых, ярких и очень умных людей: поэтов и писателей, музыкантов и архитекторов, ученых и художников – гениев, которых мы по праву называем титанами эпохи Возрождения за их универсальный труд и мощность их дарования. Рассуждая об эпохе Возрождения, перед глазами пробегает целая вереница великолепных памятников ренессансной архитектуры, ярким примером которой является собор святого Петра в Риме, также всплывает пик живописного искусства высокой эпохи - знаменитая картина Рафаэля «Сикстинская Мадонна», и на фоне всей этой красоты звучит прекрасная, чарующая и волнующая музыка Ренессанса, которую ни с чем нельзя спутать или просто забыть.Эпоха Возрождения – это также новые открытия и в области искусства, привычные музыкально-драматического жанры были вытеснены новейшими жанрами - оперой и балетом.Вся мощь гуманистической этики Ренессанса была направлена на формирование тех нравственных ценностей и принципов, которые сейчас заложены в нас исторически. «Вечные» и нетленные художественные образы произведений эпохи Возрождения, будь то шекспировские Гамлет или Ромео, до сих пор задевают за живое многих современных читателей.Искусство «тёмных веков» подходило к своему логическому завершению, и на смену его расцветало новое искусство, которое особо подошло к античному наследию, поэтому название эпохи было очень актуально, так как она ставила перед собой задачу «возродить» утраченные ещё в Средневековье культурные идеалы и ценности. После столь длительного застойного периода культура позднего Средневековья нуждалась в чём-то новом, так как не было удовлетворенности от прежнего состояния искусств и литературы. Обращаясь к произведениям античности, люди эпохи Возрождения с огромным энтузиазмом берутся за восстановление утерянных ценностей. И выражением этого стало творчество художников данной эпохи, в широком смысле слова, и, конечно же, сам образ их жизни. Таланты творили свои живописные и литературные шедевры, а простой народ обратился к древним грекам и римлянам, во многом подражая им в быту. И было очень важно, что античное наследие не просто изучалось, а «восстанавливалось» по крупинке. В первую очередь, большое значение было отдано открытию, собиранию, сбережению и публикации различных древних античных рукописей. И чтобы это столь ценное достояние было доступно обществу, открывались библиотеки, создавались музеи, учреждались различные школы, дабы изучить позабытую классическую древнюю словесность. А основой для таких кардинальных культурных изменений послужило общее развитие экономической и политической жизни Западной Европы. И развитие было буржуазным!
