М
Молодежь
К
Компьютеры-и-электроника
Д
Дом-и-сад
С
Стиль-и-уход-за-собой
П
Праздники-и-традиции
Т
Транспорт
П
Путешествия
С
Семейная-жизнь
Ф
Философия-и-религия
Б
Без категории
М
Мир-работы
Х
Хобби-и-рукоделие
И
Искусство-и-развлечения
В
Взаимоотношения
З
Здоровье
К
Кулинария-и-гостеприимство
Ф
Финансы-и-бизнес
П
Питомцы-и-животные
О
Образование
О
Образование-и-коммуникации
lenyanikiforovp07x7k
lenyanikiforovp07x7k
14.03.2022 07:31 •  История

Расскажите о хозяйстве древних Кыргызов

👇
Открыть все ответы
Ответ:
katerinabuzmk
katerinabuzmk
14.03.2022

ответ:

царское  правительство  не  могло уничтожить  только  что  введённый  парламент,  из-за  2  объективных  причин:

1)  в  правительстве  были  сторонники  парламентского  строя  (столыпин, витте)

2) революция,  пошедшая  на  спад  могла  возобновиться с  новой  силой

большинство мест в третьей думе были  заняты  кадетами  и  октябристами,  которые  поддерживали  царское  правительство  и  не  вступали  с  ним  в  разногласие.  в  отличие  от  первый  двух  дум,  которые  были  наводнены  революционерами  (эсеры, меньшевики)  и выдавали  всё  более  и  более  смелые  проекты,  в  особенности  проекты  аграрной  реформы.

объяснение:

думаю что так

4,8(93 оценок)
Ответ:
Midjdjidjdjxjd
Midjdjidjdjxjd
14.03.2022

признаки традиционного общества:

1. преобладание натурального хозяйства, слабая развитость рыночных отношений; 2. устойчивость социальных структур, институтов, типовых моделей межсубъектных отношений; 3. господство традиционных форм социального поведения и культурных образцов нормативно-ценностного характера; консервативность общественной психологии и индивидуального мышления, негативное отношение субъектов к большей части социальных инноваций; 4. доминирование в ранних его фазах духа патриархальной общинности, предполагающей слабую развитость личностного начала, отсутствие в нем ярко выраженого трансгрессивного духа и стремления к противопоставлению индивидуального «я» общинному «мы» ; 5. высокий социокультурный статус ценностей и норм корпоративной морали и, соответственно, низкая социальная оценка попыток к обретению личностной автономии; 6. отсутствие специальных общественных механизмов по культивированию пространства социальной и духовной свободы; 7. жесткая иерархическая поляризованность структуры социума, состоящего не из равноправных граждан, а из вертикально ориентированных социальных диад противоположных сословий и слоев — землевладельцев и крестьян, сеньоров и вассалов; существование правовых ограничений (чаще всего на базе норм обычного права) , препятствующих индивидов с одного уровня на другой.

4,4(86 оценок)
Это интересно:
Новые ответы от MOGZ: История
logo
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси Mozg
Открыть лучший ответ