Государства, образовавшиеся в результате распада Золотой Орды Система государственного управления Столица Развитие хозяйства. Экономика Население (народы)
Казанское ханство Хан, эмиры – советники, диван – совещательный орган, курултай – общий совещательный орган. Развитая система чиновничьего управления. Казань Крупный ремесленный и торговый центр. Развиты строительство, резьба по камню, ювелирное дело. Письменность и поэзия. Развитое земледелие и система землевладения (по аналогу поместного). Татары, башкиры, чуваши, марийцы, удмурты, мордва Крымское ханство Хан, калга-султан и нуреддин – заместители и управляющие землями. Большой и малый диван – совещательные органы. Бахчисарай Крупный торговый центр. Развитое скотоводство, рыболовство и земледелие. Центр работорговли. Татары, греки, армяне, евреи, караимы, турки, ногайцы Астраханское ханство Ханы – ставленники Крымского ханства. Фактически правящая аристократия ограничивала деятельность хана. Хаджи-Тархан Посредническая торговля. Малое количество населения. Соляной промысел. В столице проводились торги рабами. Татары, ногайцы Ногайская орда Хан, мурзы управляли улусами. Совещательных органов нет. Сарайчик Кочевой образ жизни. Неразвитая экономика. Отсутствие городов. Ногайцы Сибирское ханство Избираемый хан, визирь и карача – советники. Полувоенная структура управления. Улусы мало зависели от центральной власти. Совещательных органов нет. Чинги-Тура, Кашлык (Сибирь) Развитое скотоводство, рыбная ловля, охота. Существовали поселения земледельцев. Основной доход – от грабитель
1. Не правителей контролировать действия своих полководцев породила:
1.1. Потерю армией бое
а) слабое руководство войсками б) эксплуатация солдат (присваивание большей части их жалованья)
1.2. Династические кризисы
2. Отсутствие бое армии из-за:
2.1. Невозможности или недостаточного рекрутирования из-за:
а) демографического кризиса б) нежелания служить, так как не было никаких стимулов к этому (империя больше не вдохновляла солдат, не вызывала у них патриотического желания сражаться за ее в) нежелания крупных землевладельцев отдавать работников в армию (центр тяжести по набору смещался на сельское население, а это неизбежно сказывалось на сельскохозяйственном производстве. Оно понесло бы еще больший ущерб, если бы только не получившее широкое распространение уклонение от призыва)
2.2. Больших потерь в армии, в том числе наиболее ее профессиональной части
2.3. Новобранцев «невысокого качества» (горожане были непригодны для службы в армии, из села призывались «ненужные» люди
3. Найм варваров на службу приводил к:
а) ослаблению армии б) проникновению варваров на территорию и в управленческий аппарат империи
4. Взаимное чувство враждебности армии и гражданского населения. Солдаты не столько воевали, сколько терроризировали местное население, что усугубляло:
а) экономическое положение населения и империи в целом б) психологический климат и дисциплину в армии и населении
5. Поражения в боевых действиях вели к:
а) потерям живой силы и техники римской армии б) кризисным демографическим и экономическим явлениям
Христианство, возникшее и развившееся в исторических условиях Римской империи, как мировая религия окончательно оформилось в феодальном обществе. В средние века консолидировалась и укрепилась его организация - церковь, выступавшая «в качестве наиболее общего синтеза и наиболее общей санкции существующего феодального строя». Христианство стало политической доктриной, идеологическим и этическим регулятором жизни средневекового общества, формой его сознания и самосознания, основой культурной общности Европы. Церковь претендовала и на то, чтобы стать мистическим единством верующих, объединять на религиозной основе все слои населения. Вместе с тем церковь в реальной жизни исключала всякие притязания на подлинное равенство, демагогически используя проповедуемое ею равенство всех перед богом для оправдания «естественности» действительного неравенства, классового, социального и всякого иного. Католическая церковь создает религиозное учение с внешне всеобъемлющими характеристиками. В его рамках идеи, отражавшие интересы господствующих классов, постоянно видоизменяются и расширяются, чтобы иметь возможность ассимилировать какие-то элементы народного сознания, оторванные, таким образом, от своей собственной системы и подчиненные чуждой им системе. Со своей синтезирующей идеей божественного воплощения и страдания Христа ради всех людей христианство становится основой как для ортодоксально-богословских исканий, так и для возникновения различных ересей. Не случайно и «все выраженные в общей форме нападки на феодализм и прежде всего нападки на церковь, все революционные - социальные и политические доктрины должны были по преимуществу представлять из себя... богословские ереси». К началу средневековья христианство уже около двух столетий было официальной религией Римской империи. Демократические идеалы того времени, когда епископские должности служили переходными ступенями не ко дворцу императора, но на арену цирка с дикими зверями, были прочно забыты. Церковь перестала быть преимущественно духовной общиной и превращалась в иерархизированную социальную, политическую организацию. Поддержка, оказываемая церкви со стороны государства ее административному и экономическому укреплению. Трудами апологетов и отцов церкви в главных чертах была завершена выработка христианской догматики. В каноническое право были включены многие практические установления, имевшие основополагающее значение для церковной организации и дисциплины. В основном сложились формы культа и литургии (богослужения). Наконец, были сформулированы и сведены воедино главные принципы социальной доктрины и этики христианства. Большую роль в этом сыграл епископ города Гиппона в Северной Африке Аврелий Августин. Он в юности отдал дань увлечению манихейством и неоплатонизмом и принял крещение лишь в тридцатилетнем возрасте после долгих и мучительных колебаний. Он оставил множество сочинений различного характера, в которых были заложены идейные основы средневекового западного христианства. Его концепция церкви как иерархической, подчиненной строгой дисциплине организации, которой единственно должно принадлежать право быть посредником между богом и людьми» подготовила почву для теократических притязаний папства. Вместе с тем августиновская концепция мировой истории, представленная в сочинении «О граде божием», была далека от последовательности. Августин мыслил мировую историю как борьбу двух градов - «небесного» («божьего») и «земного» («человеческого»). Но он жестко не отождествлял «небесный град» с реальной церковью, а его учение о божественном предопределении и благодати (божественной силе, даруемой богом человеку для последняя тайна которой недоступна человеческому пониманию, равно питало как ортодоксальную доктрину, так и различные ереси. При Григории
Население (народы)
Казанское ханство Хан, эмиры – советники, диван – совещательный орган, курултай – общий совещательный орган. Развитая система чиновничьего управления. Казань Крупный ремесленный и торговый центр. Развиты строительство, резьба по камню, ювелирное дело. Письменность и поэзия. Развитое земледелие и система землевладения (по аналогу поместного). Татары, башкиры, чуваши, марийцы, удмурты, мордва
Крымское ханство Хан, калга-султан и нуреддин – заместители и управляющие землями. Большой и малый диван – совещательные органы. Бахчисарай Крупный торговый центр. Развитое скотоводство, рыболовство и земледелие. Центр работорговли. Татары, греки, армяне, евреи, караимы, турки, ногайцы
Астраханское ханство Ханы – ставленники Крымского ханства. Фактически правящая аристократия ограничивала деятельность хана. Хаджи-Тархан Посредническая торговля. Малое количество населения. Соляной промысел. В столице проводились торги рабами. Татары, ногайцы
Ногайская орда Хан, мурзы управляли улусами. Совещательных органов нет. Сарайчик Кочевой образ жизни. Неразвитая экономика. Отсутствие городов. Ногайцы
Сибирское ханство Избираемый хан, визирь и карача – советники. Полувоенная структура управления. Улусы мало зависели от центральной власти. Совещательных органов нет. Чинги-Тура, Кашлык (Сибирь) Развитое скотоводство, рыбная ловля, охота. Существовали поселения земледельцев. Основной доход – от грабитель