Становление и развитие казахской государственности в регионе средневекового Казахстана имело наиглавнейшее значение для сложения и консолидации, сохранения целостности казахского этноса на долгом пути его развития. Письменные источники содержат достоверные сведения о крупном позднесредневековом государстве Казахском ханстве, игравшем заметную роль в регионе Центральной Азии, в системе стран евразийских народов. С середины XV в. и до начала XVII в. Казахское ханство было практически единым политическим организмом, отличавшимся большей или меньшей ступенью стабильности. Оно пережило время становления, подъема и упадка, а в XVIIв. распалось на отдельные ханства (в территориальных границах жузов). Территория, ханства часто меняла свои очертания под воздействием основным образом внешнеполитических событий, но практически всегда в границах расселения казахского этноса от Иртыша и Каратала до Сырдарьи и Урала (Яика), от Алтая и Тянь-Шаня доКаспия и Арала. Желая, очевидно, в средневековье этнические и муниципальные местности казахов, как и иных народов региона, как правило не совпадали.
Император, в звании Августа, получал товарища в другом Августе, управлявшем другой половиной империи; при каждом из этих Августов состояло по Цезарю, который являлся соправителем и наместником своего Августа. Такая децентрализация императорской власти давала ей возможность непосредственно проявляться в четырёх пунктах империи, а иерархическая система в отношениях Цезарей и Августов соединяла их интересы и давала легальный выход честолюбию главнокомандующих. Диоклетиан как старший Август избрал своим местопребыванием Никомедию в Малой Азии, второй Август— Милан. Рим не только перестал быть центром императорской власти, но этот центр от него удалился, был перенесён на восток; Рим не удержал даже второго места в империи и должен был уступить его городу побежденных им некогда инсубров — Милану. Новая власть удалилась от Рима не только топографически: она стала ему ещё более чуждой по своему духу. Титул господина (dominus), который ранее использовался рабами по отношению к своим хозяевам, стал официальным титулом императора; слова sacer и saciatissimus — священнейший — стали официальными эпитетами его власти; коленопреклонение заменило собой отдание воинской чести: золотая, усеянная драгоценными каменьями, риза и белая, покрытая жемчужинами, диадема императора указывали на то, что на характере новой власти сильнее отразилось влияние соседней Персии, чем предания римского права.
Император, в звании Августа, получал товарища в другом Августе, управлявшем другой половиной империи; при каждом из этих Августов состояло по Цезарю, который являлся соправителем и наместником своего Августа. Такая децентрализация императорской власти давала ей возможность непосредственно проявляться в четырёх пунктах империи, а иерархическая система в отношениях Цезарей и Августов соединяла их интересы и давала легальный выход честолюбию главнокомандующих. Диоклетиан как старший Август избрал своим местопребыванием Никомедию в Малой Азии, второй Август— Милан. Рим не только перестал быть центром императорской власти, но этот центр от него удалился, был перенесён на восток; Рим не удержал даже второго места в империи и должен был уступить его городу побежденных им некогда инсубров — Милану. Новая власть удалилась от Рима не только топографически: она стала ему ещё более чуждой по своему духу. Титул господина (dominus), который ранее использовался рабами по отношению к своим хозяевам, стал официальным титулом императора; слова sacer и saciatissimus — священнейший — стали официальными эпитетами его власти; коленопреклонение заменило собой отдание воинской чести: золотая, усеянная драгоценными каменьями, риза и белая, покрытая жемчужинами, диадема императора указывали на то, что на характере новой власти сильнее отразилось влияние соседней Персии, чем предания римского права.
Становление и развитие казахской государственности в регионе средневекового Казахстана имело наиглавнейшее значение для сложения и консолидации, сохранения целостности казахского этноса на долгом пути его развития. Письменные источники содержат достоверные сведения о крупном позднесредневековом государстве Казахском ханстве, игравшем заметную роль в регионе Центральной Азии, в системе стран евразийских народов. С середины XV в. и до начала XVII в. Казахское ханство было практически единым политическим организмом, отличавшимся большей или меньшей ступенью стабильности. Оно пережило время становления, подъема и упадка, а в XVIIв. распалось на отдельные ханства (в территориальных границах жузов). Территория, ханства часто меняла свои очертания под воздействием основным образом внешнеполитических событий, но практически всегда в границах расселения казахского этноса от Иртыша и Каратала до Сырдарьи и Урала (Яика), от Алтая и Тянь-Шаня доКаспия и Арала. Желая, очевидно, в средневековье этнические и муниципальные местности казахов, как и иных народов региона, как правило не совпадали.