ответ: Важные события Нового времени:
- 1640-1660 гг - Английская буржуазная революция
- 1618-1648 гг - Тридцатилетняя война
- 1688 г - Славная революция в Англии
- 1492 г - открытие Америки Х. Колумбом
- 1775-1783 гг - Война за независимость североамериканских колоний Великобритании
- 1789-1799 - Великая французская революция
- 1517 г - начало Реформации в Германии
- 1519-1522 гг - первое кругосветное путешествие Фернана Магеллана
- 1789 г - взятие Бастилии
- 1776 г - принятие Декларации независимости США
Арабские завоевания – это серии военных походов арабов-мусульман в VII веке, которые начались после создания Халифата и подчинения восставших племён Аравийского полуострова. Проходили эти походы под знаменем ислама.
Из-за религиозно-политических осложнений, произошедших а Халифате, в середине седьмого века наступил небольшой перерыв.
Второй этап (конец VII века)- арабы завоевали Северную Африку. К 709 году они дошли до берегов Атлантического океана и до Танжера. Арабские войска с берберами высадились на Пиренейском полуострове в 711 году. В итоге вестготы были повержены, а Кордова, Толедо и другие города были взяты. К 718году почти весь Пиренейский полуостров перешёл в руки арабов. В 720году арабы вторглись в Галлию, заняли Септиманию и Нарбонн. Дальнейшее их продвижение в Европу было остановлено. На Востоке арабы завоевали Мекран, Синд, область по нижнему Инду, Мултан. В 1-й четверти 8 в., сломив упорное сопротивление местных крестьянских ополчений и уничтожив командный слой феодалов, арабы завоевали Закавказье. В 1-й половине 9 в. они заняли Крит, Мальту, Сицилию. Со 2-й половины 9 в. А. з. в основном прекратились.
Результат арабских завоеваний: произошла «арабизация» ряда завоёванных стран. Язык, религия, и многое другое из культуры арабов оказали большое влияние на народы завоёванных стран. Сами же арабы в свою очередь восприняли многие элементы культуры завоёванных народов (сложилась своеобразная Арабская культура). В дальнейшем на значительной части завоёванных территорий возник ряд арабских государств.
2.Причины крестовых походов.
Начало крестовым походам положили папы, которые считались
предводителями всех предприятий такого рода. Они и другие вдохновители этих движений пообещали различные награды всем тем, кто будет рисковать своей жизнью ради святого дела. Кампания по привлечению добровольцев
оказалась особенно успешной благодаря религиозному рвению, царившему
в то время в Европе. Какими бы ни были личные мотивы для участия, воины были уверены в том, что сражаются за правое дело. Непосредственной причиной крестовых походов стал рост могущества турок-сельджуков и завоевание ими в 1070-е годы Ближнего Востока и Малой Азии. В начале века сельджуки проникли в подвластные арабам области, где их сначала использовали в качестве наемников. Постепенно они делались все более самостоятельными, завоевав в 1040-е годы Иран, а в 1055 Багдад.
Затем сельджуки стали расширять границы своих владений на запад, ведя
наступление главным образом на Византийскую империю. Решающее поражение византийцев в сельджукам выйти к берегам
Эгейского моря, а также покорить Сирию и Палестину и в 1078году, и даже взять Иерусалим. Угроза со стороны мусульман заставила византийского императора обратиться за к западным христианам. Падение Иерусалима очень обеспокоило христианский мир. Завоевания турков-сельджуков совпали с общим религиозным возрождением в Западной Европе в X-XI вв., которые было во многом инициировано деятельностью бенедиктинского монастыря Клюни в Бургундии. Благодаря
усилиям ряда настоятелей, аббатство стало весьма влиятельной силой в духовной жизни Европы. Одновременно в XIв. возросло число паломничеств в Святую Землю.
«Неверного турку» изображали как осквернителя святынь, чье присутствие на Святой Земле нетерпимо для Бога и человека. Помимо этого, сельджуки создали непосредственную угрозу христианской Византийской империи. Многим королям и баронам Ближний Восток представлялся миром широчайших возможностей. Земли, доходы, могущество и престиж – все это, полагали они, будет наградой за освобождение Святой Земли. Из-за расширения практики наследования на основании первородства многие младшие сыновья феодалов, особенно на севере Франции, не могли рассчитывать на участие в дележе отцовских земель. Приняв участие в крестовом походе, они уже могли надеяться на приобретение земли и положения в обществе, которым обладали их старшие, более удачливые братья. Крестьянам крестовые походы давали возможность освободиться от пожизненной крепостной зависимости. В качестве слуг и поваров крестьяне образовывали обоз войска крестоносцев. По экономическим мотивам в крестовых походах были заинтересованы европейские города. На протяжении нескольких веков итальянские города Амальфи , Пиза, Генуя и Венеция сражались с мусульманами за господство над западным и центральным Средиземноморьем. К 1087 итальянцы вытеснили мусульман из южной Италии и с Сицилии, основали поселения в Северной Африке и взяли под свой контроль западную акваторию Средиземного моря. Они предпринимали различные вторжения на территории мусульман, а именно - Северной Африки, силой добиваясь у местных жителей торговых привилегий. Для этих итальянских городов крестовые походы означали лишь перенос военных действий из Западного Средиземноморья в Восточное .
РЕФЕРАТ ПО ИСТОРИИ
На тему: «Арабские завоевания и причины Крестовых походов»
Объяснение:
Тема урока: «Архитектура и живопись в 14-16 веках».
1. Архитектура. Рубеж XIII-XIV века это переход от деревянного к каменному зодчеству. Каменное строительство на Руси возобновилось лишь с конца 13 века, но и в последующие века строились деревянные церкви.
В 14 – начале 15 века можно выделить 3 центра, где развивалась каменная архитектура: Новгород, Псков, Москва.
Новгород: какой была новгородская архитектура периода раздробленности - суровой и лаконичной. В 14 веке ситуация меняется, появляются легкость, нарядность и торжественность. Церковь Федора Стратилата и на Ильине улице.
Псков: так как Псковская земля – это приграничная территория, то здесь развивалось оборонное зодчество. 1330 – крепость Изборск, одно из крупнейших военных сооружений Руси. В самом Пскове – большой каменный Кремль (длина стен около 9км). Здания суровые и лаконичные.
Москва: традиции владимирского зодчества – идея преемственности столичного положения Москвы от Владимира.
2. Кремль. Главное сооружение – Кремль. Московский Кремль-символ российской государственности, один из крупнейших архитектурных ансамблей мира. Московский князь Иван Калита расширил Кремль. Внутри новой крепости, обнесенной дубовыми стенами, он основал Соборную площадь, образованную тремя каменными храмами: Успенским собором, церковью Иоанна Лествичника с колокольней и Архангельским собором. Ни один из них не сохранился до нашего времени.
При великом князе Дмитрии Донском дубовые стены города были заменены на белый камень, и прозвали люди Москву белокаменной. Кремль стал первым каменным градом Московского государства. В этот период площадь Кремля увеличилась почти до современных размеров.
При великим князе Иване III была проведена реконструкция Кремля. К перестройке были привлечены итальянские зодчие. При участии русских мастеров они возводят новые грандиозные стены и башни Кремля из красного кирпича. Близкий к современному облик приобретает Соборная площадь.
Площадь окружают три величайших собора – Успенский, Благовещенский и Архангельский. И возвышается колокольня Ивана Великого. Здесь же красуется Грановитая палата.
На месте обветшавшего Успенского храма времени Ивана Калиты был возведен пятикупольный Успенский собор под руководством итальянского инженера Аристотеля Фиораванти. Белоснежный Успенский собор напоминает Владимирский. Высокие гладкие стены, расчлененные на широкие вертикальные лопатки, украшал нарядный пояс из небольших колонок и ярочек. Успенский собор предназначался для торжественных служб.
Благовещенский собор был домовой церковью великого князя Московского.
На месте деревянных хором великого князя сооружается новый каменный дворец, Грановитая палата, где находился главный тронный зал великих московских князей. Палата была построена Марко Руффо и Пиетро Антонио Солари. Так она была названа из-за облицовки ее наружных стен гранеными плитами.
Архангельский собор – храм-усыпальница князей московского дома. Это самый пышный из всех кремлевских соборов, украшенный белокаменными раковинами и резными пирамидами. Он напоминал сказочный заморский дворец.