Человек был похож на обезьяну длинные руки горбатый глупый и тд. Но было 2 вида людей человек умелый разумный. Потом он начал создавать разные орудие труда.Они были из камня они не знали как добывать огонь они жили в пещерах. Они боялись хищных животных Что бы добыть огонь они ждали когда ударит гром молния извержение вулкана и тд. Они боялись огня потом они поняли что надо с огнём делать. Они гоняли хищников огнём.Но они ели сырую еду потом мясо случайно упала в костёр и человеку это понравилось и так появилась жаренное мясо.Они всё себе присваливали они шли в лес и брали себе еду ягоды и тд. В воружение были камни и копья. Они метали копья иногда прямо попадали в цель иногда промахивались.Но они голодали еды было мало.Потом человек придумал лук и стрелы.Запасы еды увеличивались.Потом появилась животноводства оно появилась так размножение. Они общались знаками и тд рад был тебе
Джаноццо Манетти (1396-1459) «О достоинстве и превосходстве человека», открывший длительную дискуссию о «достоинствах человека». Одна из важнейших идей гуманистов состояла в том, что оценивать человека надо не по его знатности или богатству, не по заслугам его предков, а только по тому, чего достиг он сам. Высокая оценка личности, индивида неизбежно вела к индивидуализму Лоренцо Валло (1407-1457). Анализируя тексты, он доказал подложность так называемого «Константинова дара» - якобы завещания императора Константина (III век), оставившего Римскую империю в наследство римским епископам (папам). На этом «документе», в действительности появившемся только VIII веке, основывались претензии папства на светскую власть.
Дезидерий Эразм (1467-1536 гг.), прозванный по месту рождения Роттердамский. Он считал себя учеником Лоренцо Валло, был другом Томаса Мора и других гуманистов. Он хорошо знал древние языки и много занимался критическим анализом античных и библейских текстов. Его влияние и авторитет во всей Европе были исключительными. Особую известность получила его работа «Похвала Глупости», где высмеиваются различные пороки людей (в том числе духовенства), и прежде всего невежество.
