Продукты в средневековом английском городке продавали многие, и , для очень многих продавцов это не было основным занятием. Например, фрукты и овощи зачастую покупались не на рынках, а у соседей, которые имели огород и сад достаточной величины, чтобы продавать избыток выращиваемого с небольшим прибытком. Некоторые магазины имели постоянный ассортимент, как то сельдь, свечи, горчицу. Некоторые лавки действовали по образцу базаров, то есть, на одной крытой территории торговали до пятидесяти торговцев, все - сходными товарами: мясом, сыром, рыбой хлебом. Специализация рынков (мясной, молочный, рыбный) была возможна только в крупных городах, с большим количеством покупателей.
Были, конечно, и торговцы, который выращивали овощи и фрукты исключительно для продажи на рынках - у них были крупные сады и огороды за чертой города. Продавали яблоки и груши, вишни и орехи, бобы, капусту, репу, редис, лук, морковь и лук-порей. Из приправ были популярны шалфей, мята, укроп, петрушка базилика, майоран - для неизбежных густых мясных супов.
ответ:
сейчас любят говорить о том как американцы плохо поступали с коренным населением индейцами, дескать убивали и загоняли в резервации. старт колонизации дали испанские конкистадоры в xv веке. при это индейцы южной америки не были готовы к вторжению европейских гостей. хотя с формальной точки зрения, европейцы несли с собой культуру и слово божье.
точно также веком позже (xvi век) вдохновленные царем казаки ермака тимофеевича отправились на восток и началось покорение сибири, растянувшееся на несколько веков. нуждалась ли сибирь в покорении, представляла ли угрозу? скажем, сибирские ханы никогда не ходили землю воевать, в отличии он нагайцев или татар. если так, тогда в чем именно состояло это покорение и чем оно принципиально отличалось от проклинаемой всеми колонизацией. ах, да, несли туда культуру и духовность. при этом, старались сохранить местное население. при этом традиционную сибирскую культуру стали показывать на больших сценах вроде кремлевского дворца (по большим праздникам).
западные колонизаторы подло обманывали аборигенов меняя стеклянные бусы на золото, драгоценные камни и рудники. ну, это же западные подлецы. с ними все понятно. но, в покоренных землях оказались золото, алмазы, нефть и газ. получают ли земельную ренту хозяева земли или они ее подарили за счастье быть в так в чем отличие европейских колонизаторов, только в том, что одни служили папе, а другие патриарху? как обе стороны, они служат истинному единому богу, но какая разница именем какого бога были отняты земли к коренного населения.объяснение:
Объясни значение термина «Зар-заман»:
Зар заман, Лихолетье (скорбные времена) — период ликвидации царским правительством ханской власти в 19 в., после введения в 1867—1868 «Положения об управлении казахами» и установления на его основе нового порядка. В связи с отменой ханской власти, были утеряны основные устои, на которых держалось традиционное казахское общество. Получило название по песне-толгау «Зар заман» акына Шортанбая Канайулы. Позднее возникло литературное течение «Зар заман», нашедшее отражение в творчестве Дулата Бабатайулы, Шортанбая Канайулы, Мурата Монкеулы, Абубакира Кердери и др. Основная тема их творчества — протест против экономической, политической, культурной, колонизации Российской империей Казахской степи. В их произведениях нашли отражение объективно существующее ухудшение положения народа, усугубившееся в результате лишения обширных пастбищ и плодородных земель, бесчинств, насилия и взяточничества со стороны чиновников, упадка этических ценностей, отход от канонов ислама и т. д. Не сумев найти путей будущего, многие из них обратились к идеализации , что привело к сложным противоречиям в их творчестве. Другие искали утешение в мечтах о лучшей жизни в ином мире. Всех их объединяло упадническое настроение: скорбь о былом, боязнь грядущего. Вместе с тем, они стремились к реалистичности, достоверности и конкретности психологических образов и внесли определённый вклад в развитие казахского литературного языка.
Какие факторы повлияли на формироваание общественно- политических взглядов «Эпохи скорби»:
1. Произведение поэта Мурата Монкеулы «Во времени обманном, бренном»
2. Произведение поэта Мурата Монкеулы «Сарыарка» 1 1 Произведение поэта Дулaта Бaбaтaйулы «Ой, хан Барак, молодой Барак»
3-колониальная политика Российской империи, изменения традиционной системы управления.
4-обесценивание традиционных ценностей казахского народа.
5-Общая идея – идея целостности народа и государства, а главенствующими концептами являются: «единство» –«бірлік», «государство-нация» – «ел»