М
Молодежь
К
Компьютеры-и-электроника
Д
Дом-и-сад
С
Стиль-и-уход-за-собой
П
Праздники-и-традиции
Т
Транспорт
П
Путешествия
С
Семейная-жизнь
Ф
Философия-и-религия
Б
Без категории
М
Мир-работы
Х
Хобби-и-рукоделие
И
Искусство-и-развлечения
В
Взаимоотношения
З
Здоровье
К
Кулинария-и-гостеприимство
Ф
Финансы-и-бизнес
П
Питомцы-и-животные
О
Образование
О
Образование-и-коммуникации
33333ц
33333ц
14.02.2023 12:36 •  История

Приведите факты исторической преемственности между государствами Ак Орда и Казахского ханства, опираясь на следующие категории:

1. Территория

2. Общественное устройство

3. Этнический состав

4. Хозяйство

Сделайте вывод: Является ли Казахское ханство правопреемником Ак Орды.​

👇
Ответ:
2005jan05
2005jan05
14.02.2023

1.

2.

3. Тюркоязычные народы

4.кочевое ,полукочевое ,скотоводство

4,6(89 оценок)
Открыть все ответы
Ответ:
Діанагрeк
Діанагрeк
14.02.2023
500 г. – начало «ионийского восстания» малоазийских эллинов против персов. 499 г. – вождь ионийского восстания, милетский тиран аристагор, прибывает в элладу с просьбой о . 498 г. – восставшие против персов греки сжигают столицу лидийской сатрапии сарды. 495 г. – победа персов над малоазийскими греками у острова лада. 494 г. – взятие и опустошение милета персами, конец ионийского восстания. греко-персидские войны. карта греко-персидские войны. карта493 г. – архонт афин фемистокл проводит постановления о строительстве укреплённого порта в пирее и об увеличении афинского флота с 50 до 70 кораблей. 492 г. – первый (неудачный) поход войска персидского царя дария i на европейскую грецию. предводитель этой армии мардоний покоряет фракию и македонию, но затем персидский флот терпит страшный урон от бури при мысе афон (по геродоту, гибнет 300 персидских судов и 20 тысяч человек ). 490 г. – поход в грецию персидской армии датиса и артаферна. опустошение ими острова наксоса и города эретрии на эвбее. высадка персов в аттике и разгром их немногочисленным войском афинского стратега мильтиада при марафоне. великие сражения древности: битва при марафоне 487 г. – афиняне готовятся к новому вторжению персов. по предложению фемистокла доходы с серебряных рудников лавриона обращаются на сооружение для аттики военного флота в 200 судов (ежегодно строится по 20 кораблей). 483 г. – изгнание из афин сторонниками фемистокла главы аристократической партии аристида, стоявшего за увеличение не флота, а сухопутной армии. 481 г. – коринфский конгресс: 31 государство эллады заключает союз с целью совместной борьбы против персов. 480 г. – поход на грецию нового персидского царя ксеркса с огромным войском. битвы при фермопилах и артемисии. занятие и сожжение афин персами. разгром флота ксеркса при саламине. ксеркс уводит из эллады часть войска, но оставляет там другую под предводительством мардония. сицилийские греки разбивают гимере вторгшихся на их остров союзников персов – карфагенян. 479 г. – разгром греками мардония при платеях. поражение персидского флота в битве при мысе микале. рост соперничества между афинами и спартой за главенство в антиперсидской коалиции. 471 г. – изгнание фемистокла из афин путём остракизма по интригам аристократической партии. 470 г. – новый глава афин, сын мильтиада кимон, разоряет персидское укрепление иион и закрепляет за афинами золотоносное устье фракийской реки стримона. 469 или 466 г. – тройная победа кимона над персами при эвримедонте. смерть спартанского царя павзания, заподозренного в сношениях с ксерксом. 459 г. – решившие нанести удар персам в египте афиняне устраивают военную экспедицию в эту страну (459-454). 455 г. – истребление персами афинского флота у острова просопитид в египте. египетский поход афинян оканчивается неудачей. 449 г. – поход афинян к кипру и разгром ими персидского флота у саламина кипрского. кимонов (каллиев) мир оканчивает греко-персидскую войну.
4,4(72 оценок)
Ответ:
Gjjsg
Gjjsg
14.02.2023

По­ня­тие «древ­не­рус­ская ли­те­ра­ту­ра» обо­зна­ча­ет в стро­гом тер­ми­но­ло­ги­че­ском зна­че­нии ли­те­ра­ту­ру вост. сла­вян 11–13 вв. до их по­сле­дую­ще­го раз­де­ле­ния на рус­ских, ук­ра­ин­цев и бе­ло­ру­сов. С 14 в. от­чёт­ли­во про­яв­ля­ют­ся осо­бые книж­ные тра­ди­ции, при­вед­шие к об­ра­зо­ва­нию рус­ской (ве­ли­ко­рус­ской) ли­те­ра­ту­ры, а с 15 в. – ук­ра­ин­ской и бе­ло­рус­ской. В фи­ло­ло­гии по­ня­тие «древ­не­рус­ская ли­те­ра­ту­ра» ис­поль­зу­ет­ся тра­ди­ци­он­но при­ме­ни­тель­но ко всем перио­дам в ис­то­рии рус. ли­те­ра­ту­ры 11–17 вв.

Возникновение древнерусской книжной культуры

Пред­ше­ст­вен­ни­ком древ­не­рус­ской ли­те­ра­ту­ры был фольк­лор, рас­про­стра­нён­ный в Сред­не­ве­ко­вье во всех сло­ях об­ще­ст­ва: от кре­сть­ян до кня­же­ско-бо­яр­ской ари­сто­кра­тии. В древ­не­рус­скую пись­мен­ную эпо­ху фольк­лор и ли­те­ра­ту­ра со сво­ей сис­те­мой жан­ров су­ще­ст­во­ва­ли па­рал­лель­но, вза­им­но до­пол­ня­ли друг дру­га, ино­гда всту­пая в тес­ное со­при­кос­но­ве­ние. Фольк­лор со­про­во­ж­дал древ­не­рус­скую ли­те­ра­ту­ру на про­тя­же­нии всей её ис­то­рии (от ле­то­пи­са­ния 11 – нач. 12 вв. до «По­вес­ти о Го­ре-Зло­час­тии» 17 в.), хо­тя в це­лом сла­бо от­ра­зил­ся в пись­мен­но­сти.

При­ня­тие хри­сти­ан­ст­ва при ве­ли­ком кня­зе ки­ев­ском Вла­ди­ми­ре Свя­то­сла­ви­че вве­ло Русь в ор­би­ту ви­зан­тий­ско­го ми­ра. По­сле кре­ще­ния в стра­ну бы­ла пе­ре­не­се­на от юж­ных и в мень­шей сте­пе­ни от западных сла­вян бо­га­тая ста­ро­сла­вян­ская книж­ность, соз­дан­ная со­лун­ски­ми брать­я­ми Ки­рил­лом и Ме­фо­ди­ем и их уче­ни­ка­ми. Ог­ром­ный кор­пус пе­ре­вод­ных (в основном с греч. яз.) и ори­гиналь­ных па­мят­ни­ков вклю­чал в се­бя биб­лей­ские и бо­го­слу­жеб­ные кни­ги, пат­ри­сти­ку и цер­ков­но-учи­тель­ную ли­те­ра­ту­ру, дог­ма­ти­ко-по­ле­ми­че­ские и юри­ди­че­ские со­чи­не­ния и т. д. Этот лите­ратурный фонд, об­щий для все­го ви­зан­тий­ско-сла­вян­ско­го пра­во­слав­но­го ми­ра, обес­пе­чи­вал соз­на­ние ре­ли­ги­оз­но­го, куль­тур­но­го и язы­ко­во­го един­ст­ва на про­тя­жении сто­ле­тий. От Ви­зан­тии сла­вя­не ус­вои­ли пре­иму­ще­ст­вен­но цер­ков­но-мо­на­стыр­скую книж­ную куль­ту­ру. Бо­га­тая свет­ская ли­те­ра­ту­ра Ви­зан­тии, про­дол­жав­шая тра­ди­ции ан­тич­ной, за не­мно­ги­ми ис­клю­че­ния­ми не бы­ла вос­тре­бо­ва­на. Юж­но­сла­вян­ское влияние в кон. 10–11 вв. по­ло­жи­ло на­ча­ло древ­не­рус­ской ли­те­ра­ту­ре и книж­но­му язы­ку.

Древ­няя Русь по­след­ней из сла­вян­ских стран при­ня­ла хри­сти­ан­ст­во и по­зна­ко­ми­лась с ки­рил­ло-ме­фо­ди­ев­ским книж­ным на­сле­ди­ем. Од­на­ко в уди­ви­тель­но ко­рот­кие сро­ки она пре­вра­ти­ла его в своё нац. дос­тоя­ние. По срав­не­нию с др. пра­во­слав­ны­ми сла­вян­ски­ми стра­на­ми Древ­няя Русь соз­да­ла зна­чи­тель­но бо­лее раз­ви­тую и жан­ро­во мно­го­об­раз­ную нац. ли­те­ра­ту­ру и не­из­ме­ри­мо луч­ше со­хра­ни­ла об­ще­сла­вян­ский фонд па­мят­ни­ков.

Литературный язык Древней Руси

Вме­сте со ста­ро­сла­вян­ски­ми кни­га­ми на Русь в кон. 10–11 вв. был пе­ре­не­сён ста­ро­сла­вян­ский язык – об­ще­сла­вян­ский лит. язык, соз­дан­ный в про­цес­се пе­ре­во­дов гре­че­ских цер­ков­ных книг Ки­рил­лом, Ме­фо­ди­ем и их уче­ни­ка­ми во 2-й пол. 9 в. на бол­га­ро-ма­ке­дон­ской ос­но­ве. С пер­вых лет сво­его су­ще­ст­во­ва­ния на Ру­си ста­ро­сла­вян­ский язык стал при­спо­саб­ли­вать­ся к жи­вой ре­чи вост. сла­вян. Под её влия­ни­ем од­ни спе­ци­фи­че­ские юж­но­сла­вя­низ­мы бы­ли вы­тес­не­ны из книж­ной нор­мы ру­сиз­ма­ми, а дру­гие ста­ли до­пус­ти­мы­ми ва­ри­ан­та­ми в её пре­де­лах. В ре­зуль­та­те к кон. 11 в. сло­жил­ся ме­ст­ный (древ­не­рус­ский) из­вод цер­ков­но-сла­вян­ско­го язы­ка.

ДЕРЖИ

4,5(66 оценок)
Это интересно:
Новые ответы от MOGZ: История
logo
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси Mozg
Открыть лучший ответ