Андрей Боголюбский
Точная дата рождения неизвестна, предположительно будущий князь родился в 1111 году в городе Суздале (ныне Владимирская область). О жизни Андрея в детстве и юности известно мало – ученые предполагают, что он, как и все сыновья князей, получил хорошее воспитание и образование, немаловажную роль в котором играла духовность и христианство.
После совершеннолетия, в 1149 году Юрий Долгорукий, отправил сына княжить в Вышгород, однако всего спустя год был переведен на Запад Руси, где управлял городами Туров, Пинск и Пересопница. В 1151 году Юрий Долгорукий возвращает сына обратно в суздальскую землю, а в 1155 году снова отправляет княжить в Вышгород. Вопреки воле отца спустя некоторое время Андрей Боголюбский возвращается во Владимир и, согласно летописи, привозит с собой икону Богородицы (позднее - Владимирская Богоматерь). Андрей Боголюбский продолжает править во Владимире, который на тот момент был достаточно небольшим городом, уступающим в своем политическом и экономическом влиянии Ростову, Мурому и другим городам.
В 1157 году умирает Юрий Долгорукий, и Андрей Боголюбский наследует титул Великого князя, однако переезжать в Киев отказывается, несмотря на заведенный обычай. В этом же году Андрея Боголюбского избирают князем Ростовским, Суздальским и Владимирским. В 1162 году, опираясь на своих слуг, Андрей Боголюбский изгоняет из Ростово-Суздальского княжества всех своих родственников, дружину своего покойного отца и становится единоличным представителем власти в княжестве.
Отказ Андрея Боголюбского княжить в Киеве был воспринят как перенос столицы Руси во Владимир, однако историки до сих пор оспаривают правомерность подобного утверждения. Тем не менее, в литературе очень часто можно встретить утверждение о том, что Андрей Боголюбский сделал Владимир новой столицей государства в период своего правления – подобная версия считается общепринятой.
За время своего правления во Владимире, Андрей Боголюбский смог подчинить себе многие земли и завоевать огромное политическое влияние на северо-востоке Руси.
В 1164 году Андрей и его войско совершает удачный поход на волжских булгар, а в 1169 году – поход на Киев, в результате которого город был разорен его дружинниками.
Андрей Боголюбский погибает в ночь с 29 на 30 июня 1174 года в Боголюбове в результате заговора бояр из числа его ближайших соратников.
В 1702 году был канонизирован
• Государству был обеспечен доход с церкви. Церковные земли можно было продать, а монастыри платили налог. Появился запрет на строительство новых храмов. Непостриженные уходили с церковных земель, а число монахов сокращалось.
• Выросла численность армии, потому что теперь церковные люди тоже призывались в армию.
• В богадельни разрешалось приходить только инвалидам, количество нищих уменьшилось.
• Реформа сделала государство более централизованным, так как вся власть концентрировалась у царя, и церковь была менее влиятельной.
• Допускаются браки между людьми разной веры.
• Преобразование календаря
• Создание новой азбуки
Минусы:• Посещение церкви без веской причины часто каралось штрафом. В храмах требовалось соблюдать полную тишину, иначе опять же взимался штраф. Приходилось исповедоваться не реже раза в год, причем при исповедовании составлялся документ. Священнослужители стали доносчиками – если они слышали, что кто-то говорит плохо о царе, они должны были донести.
• Первые полгода после реформ иноверцам жилось сравнительно легко, но потом их призвали принять православие или потерять свои земли. Зато тем, кто принял православие, предоставлялись некоторые поощрения, например снижение налога.
• Милостыню подавать больше не разрешалось, дабы не поощрять нищенство.
• Нищих могли отправить на каторгу.