Соотнесите события и даты. 1405 Ислам объявлен государственной религией Золотой Орды.
1457 Образование Казахского ханства
1380 Ханство Абулхаира
1465-1466 Абулхаир проиграл ойратам под Сыгнаком
1428-1468 Тохтамыш захватил власть в Золотой Орде. Куликовская битва
1312 Смерть эмира Тимура

👇

Увидеть ответ

Ответ:

KidFlash1111

17.03.2020

1405 смерть Тимура

1457 поражение абулхаира от ойратов

1380 куликовская битва

1428-1468 ханство абулхаира

1465-66 образование казахского ханства

1312 ислам госрелигия Орды

Объяснение:

4,5(68 оценок)

Ответ:

Маркизетта

17.03.2020

Смерть эмира Тимура

и тебя кншЛадно шучу

4,7(99 оценок)

Открыть все ответы

Ответ:

shornikauvladi

17.03.2020

Тюркский каганат (552-745), государство, основанное в центральной азии племенным союзом тюрок. в 460 одно из гуннских племён, так называемое ашина, попало под власть жужан и было переселено из восточного туркестана на алтай, где сложился союз местных племён, принявший название "тюрк". в 545 тюрки разгромили уйгурские племена, а в 551 - жужан. вождь бумын (умер 552) провозгласил себя каганом. к 555 все народы центральной азии, включая киданей в западной маньчжурии и енисейских кыргыз, оказались под властью тюрок. ставка кагана была перенесена в верховья р. орхон (см. орхонские тюрки) .

4,7(12 оценок)

Ответ:

маша2750

17.03.2020

Раз крестьянин значит пашет на земле,урожай,охота,рыбалка.Жена крестьянка дети крестьянские...Постоянно надо платить оброк а жрать нечего...и так далее))
Деревья окаймляют деревенскую дорогу; собираясь в купы перед некоторыми из хижин, они скрывают их нищету от постороннего глаза; стеснившись в большую живописную толпу вокруг расположенной в полуверсте приходской церкви, они почти совсем закрыли ее: своей тенью они осенили то место, где ...праотцы села, в гробах уединенных Навеки затворясь, сном непробудным спят.

Его окружает ограда из неотесанных, наваленных друг на друга камней.

И на припеке солнышка, и в прохладной тени резвятся беспечные ребята. Их веселый смех, щебетанье вечно беззаботных птиц, кудахтанье кур, протяжное пение изредка перекликающихся петухов — вот и все, что нарушает утреннюю тишину деревни. Там внизу, за цветущим косогором, бежит быстрая, шумливая речка, но ее непрерывающийся говор не долетает сюда. Заметно пахнет дымом, который поднимается над многими кровлями, а кое-где выходит и прямо из низкой, почерневшей от него двери.

Если мы проникнем в одно из жилищ, прежде всего нам бросится в глаза высокий камин. На его полу стоит железный треножник, на котором пылает огонь, а над огнем висит котел на железной цепи, прикрепленной к большому железному же крюку. Дым уносится в отверстие, находящееся наверху, но немалая доля его попадает в саму горницу. Тут же рядом — хлебная печь, около которой возится пожилая хозяйка. Стол, скамьи, лары с сосудами для приготовления сыра, большая постель, на которой спят не только хозяева с детьми, но и случайный Богом посланный гость, забредший под кров крестьянской хижины, — вот все убранство, вся обстановка жилья. Кроме того, у стен стоят корзины, кувшины, корыто; тут прислонилась к стене лестница; там висят рыболовные сети, большие ножницы, такой лее ноле, как будто отдыхая от своей работы; у двери приютилась метла с буравами. В болыпинстве случаев пол земляной, выложенный камнем, только кое-где уже деревянный.

Хлебная печь, которую мы только что упомянули, — предмет, достойный особенного внимания, не по внешнему виду, конечно, потому что в этом отношении ничего особенного не представляет, но по тому большому и притом исключительному значению, которое она имела в жизни средневекового крестьянина. Дело в том, что крестьянин не всегда мог иметь ее в своем жилище. В числе различных прав землевладельца (banalites) бывало и такое, в силу которого он запрещал крестьянину печь хлеб у себя дома, а требовал, чтобы хозяйки пекли хлеб в его пекарне

(four banal), с уплатой за это особой пошлины; эти пошлины достигали подчас больших размеров. Точно так же существовало помещичье право, заставлявшее крестьянина молоть свой хлеб на мельнице своего господина (moulin banal). Оба упомянутые права имели во Франции самое широкое распространение. В пору полного развития феодального гнета крестьяне во многих местах обязаны были подковывать своих лошадей на кузнице своего господина, приобретать солод из его складов, не продавать своего вина в течение известного срока, когда продавалось исключительно вино их господина
Выбери что-то главное

4,5(89 оценок)

Это интересно:

Семейная-жизнь

21.02.2020

Как справиться с ребенком, который постоянно говорит нет...

02.01.2020

Как стать серьезным: 10 советов от успешных людей...

Компьютеры-и-электроника

25.10.2022

Как словить покемона Кресселию...

Здоровье

22.01.2023