На думку українського філософа й культуролога Галини Лозко, необхідною є нейтралізація негативного впливу масової культури на формування націо-
нальної самосвідомості, «уміння дати відсіч чужому, зокрема відмовитися від
чужих цінностей, навчитися відрізняти своє від рідного».
Чи погоджуєтесь Ви з думкою філософа?
Чи вважаєте Ви, що масова культура стала загрозою для національної культур-
ної традиції, загрожує втратою духовності, перешкоджає збереженню культур-
ної самобутності?
Все просветители не уместились, часть из них ищи в приложении.
Джон Локк:
• Выдвинул доктрину раннебуржуазного либерализма (до государства люди были в естественном состоянии, тогда не было войны против всех, никто никого ни о чем не спрашивал, свободно распоряжался своей личностью и собственностью. Законы нужны для того, чтобы человек продолжал жить в естественном состоянии.
• разделял идеи естественного права, общественного договора, народного суверенитета, неотчуждаемых свобод личности, сбалансированности властей, законности восстания против тирана и т. д.
• Считал, что государство – «совокупность людей, соединившихся в одно целое под эгидой ими же установленного общего закона и создавших судебную инстанцию, правомочную улаживать конфликты между ними и наказывать преступников”
• Неотчуждаемые ценности: право на жизнь и владение имуществом, свободу и равенство человек не отчуждает никому и ни при каких обстоятельствах.
• целью государства должны быть охрана собственности, обеспечение гражданских интересов - государства зависимо от объективных условий жизни людей.
• Считается создателем идеи «правового государства» - «Там, где нет законов, там нет и свободы».
• нормальная «структура правления» - комплекс официальных нормативно закрепляемых сдержек и противовесов.
• Важно! любая форма государства должна быть из общественного договора и добровольного согласия людей, чтобы она имела надлежащую «структуру правления», охраняла естественные права и свободы индивида, заботилась об общем благе всех. Локк понимал, что нет таких идеальных государственных форм, которые были бы раз и навсегда застрахованы от опасности вырождения в тиранию.
• Законодательная власть должна быть высшей властью в государстве, она основана на согласии и доверии подданных.
Монтескьё:
• Произведения: «О духе законов», «Персидские письма», «Размышления о причинах величия и падения римлян»
• Политическая свобода – главная ценность. Основное условие обеспечения свободы - справедливые законы и надлежащая организация государственности.
• Все законы разумны и объективны, принимаются исходя из особенностей той или иной нации.
• Естественные законы - «вытекают единственно из устройства нашего существа» (это включает стремление к миру, к добыванию себе пищи, к отношению с людьми на основе взаимной желание жить в обществе)
• Отвергал гоббсовскую идею о войне всех против всех.
• Есть законы между народами (международное право), законы между правителями и управляемыми (политическое право), законы между гражданами (гражданское право)
• У людей в обществе есть потребность в общих законах – отсюда необходимость в государстве
• Законы должны соответствовать культуре народа, географическим условиям, образу жизни отдельного народа.
• Решающее влияние на законы оказывают природа и правительство, учреждаемого в гражданском состоянии.
• Есть 3 формы правления: республика, монархия и деспотия. Республика: верховная власть находится в руках или всего народа (демократия), или его части (аристократия). Монархия: — правление одного человека, но по твердо установленным законам. Деспотия: все определяется волей и произволом одного лица вне закона.
• Основная цель разделения властей — избежать злоупотребления властью.
• Свобода возможна при разделении властей. Законодательная власть требует двухпалатного собрания, исполнительная – власти монарха, судебная – требует следования предписаниям закона.