Их истребить в Северной америке
Объяснение:
Латинская Америка
Колонизация Америки происходила путём выселения из родных земель и истребления коренного населения Америки.
3 августа 1492 года Христофор Колумб отплыл из города Палос-де-ла-Фронтера на трёх судах: «Нинья», «Пинта» и «Санта-Мария», в поисках Индии. Через 70 дней плавания он достиг нескольких островов нового, неизвестного континента.
12 октября Колумб, со своим экипажем в 90 человек, высадился на одном из Багамских островов. В этот же день произошёл первый контакт с местными жителями острова. В своём личном дневнике в этот же день Христофор Колумб оставляет запись с первыми впечатлениями:
«Эти люди ни в чём не испытывали нужды. Они заботились о своих растениях, были искусными рыбаками, каноистами и пловцами. Они строили привлекательные жилища и держали их в чистоте. Эстетически они выражали себя в дереве. У них было свободное время, чтобы заниматься игрой в мяч, танцами и музыкой. Они жили в мире и дружбе. …Эти люди ходят, в чём их мать родила, но добродушны… их можно сделать свободными и обратить в нашу Святую Веру. Из них получатся хорошие и искусные слуги».
Відповідь:
Римляне теперь еще не могли расширить своего владычества на востоке; прежде, чем делать дальнейшие завоевания там, они должны были победить врагов более близких, борьба с которыми была очень опасна. В римских летописях говорится, что в это время был во второй раз с начала существования Рима затворен храм Януса, т. е. настало время, когда не было у римлян никакой войны (стр. 28). Если это известие верно, то храм Януса оставался затворен недолго, потому что через два года после покорения иллирийцев римляне уже вели войну с галлами [226–222 гг.]; это была страшная война, и победа в ней потребовала от Рима великих усилий. Кельтские племена, жившие на юге от По, могущественные, храбрые бойи, восточные и западные соседи их лингоны и анары, с тревогою смотрели на расширение границ римского государства, замечали, что сенат неизменно держится завоевательной системы; по истреблении сенонов (стр. 148, след.), они первые должны были стать жертвами римского властолюбия. Римляне основывали одну военную колонию за другою на восточном берегу Италии, раздавали там земли своим колонистам; это было прямою опасностью для галлов, и они решились остановить расширение римских владений, пока еще не совершенно опутала их сетью своих колоний могущественная республика, построившая по соседству с их землями сильные крепости Сену, Аримин и Равенну, пока не перерезала она своими военными и земледельческими поселениями их области, пока не отняла возможности общего действия у их племен. Если бы бойи успели соединить кельтские племена равнины По и заальпийских галлов на борьбу с Римом, для него могли бы снова настать времена Бренна. Бойям отчасти и удалось приобрести союзников между своими заальпийскими соплеменниками. Гезаты, храбрые и хищные воины, пришли из альпийских долин и с верховья Роны на своим южным соплеменникам, в надежде обогатиться добычею в Италии; их было 50,000 человек пехоты и 20,000 конницы. Это были люди исполинского роста, страшной силы; под начальством отважных вождей, они перешли равнину По, оставили отряд для наблюдения за ценоманами и венетами, союзниками римлян, и для обеспечения себе свободного пути к возврату на родину, перешли Апеннины и расположились станом у Клузия, как некогда галлы Бренна. Этрусское и сабинское ополчение хотело остановить их в теснинах Апеннин, но галлы обманули его и разбили при Фезулах; 6.000 италийских воинов легли на поле битвы; галлы ходили по бога той и плодородной области, не встречая сопротивления, грабили и опустошали. Римлянами овладел страх. Припоминалось древнее пророчество, что землею, на которой стоит Рим, будут некогда владеть галлы; масса населения была в таком ужасе, что сенат для успокоения умов велел зарыть живыми в землю на форуме галла и галльскую женщину; этим было исполнено пророчестве, по истолкованию сената. Все италийские племена одинаково трепетали варваров; потому союзники Рима с величайшей готовностью послали контингенты в римское войско: дело шло теперь не о том, должен ли Рим господствовать над ними; всем надобно было защищать свое имущество, свою жизнь.
Пояснення: