ответ:Родиной фашизма была Италия. Он возник на итальянской земле в трудные послевоенные годы и являлся порождением и отражением сложных и болезненных процессов, которые происходили тогда в этой стране. Фашистские организации стали возникать в Италии с весны 1919 г. Лидером этого движения стал Бенито Муссолини, бывший социалист, исключенный из партии в 1914 г. за несогласие с ее антивоенной платформой. Вплоть до 1921 г. это было именно движение, а не политическая партия. Четкой программы у его участников еще не было. Они эксплуатировали те эмоции, которые господствовали тогда в итальянском обществе, – разочарование и недовольство. А отсюда и жажда перемен, которые и обещали фашисты.
Объяснение:
В восприятии гуннов представителями античной культуры можно усмотреть сходство с описанием хунну китайцами. Римский историк Аммиан Марцеллин описывает гуннов в самых уничижительных тонах, в виде чудовищных монстров: «Так как при самом рождении на свет младенца ему глубоко прорезают щеки острым оружием, чтобы задержать своевременное появление волос на зарубцевавшихся надрезах, то они доживают до старости без бороды, безобразные, похожие на скопцов.
лены тела у них мускулистые и крепкие, шеи толстые, они имеют чудовищный и страшный вид, так что их можно принять за двуногих зверей». «Нет у них разницы между домашним платьем и выходной одеждой; один раз надетая на тело туника грязного цвета снимается или заменяется другой не раньше, чем она расползется в лохмотья от долговременного гниения». На голове кочевника-гунна кривая шапка, на ногах сапоги из козьих шкур.
Схожей с хунну оказывается и военная тактика гуннов — нападение клином и внезапный уход от прямого контакта с одновременной стрельбой из лука с оборотом назад. Мобильность и отличное дистанционное вооружение наносило большой урон пешему противнику, который не обладал столь же высокой скоростью передвижения. В случае необходимости (когда уже был достигнут определенный перевес) гунны шли врукопашную и использовали свой длинный меч и арканы. При этом они никогда не покушались на штурм укрепленных военных лагерей и городских стен.
Объяснение:
Деньги как инструмент хозяйственной жизни человека сопровождают его на протяжении длительного периода мировой истории. Автор высказывания акцентирует внимание на специфических чертах денег. М. В. Кулаков подчеркивает, что отводимое в экономической сфере специальное назначение денег позволяет им выступать незаменимым элементом повседневности человеческого общества с древних пор и до настоящего времени.Актуальность данной идеи несомненна – особенно в условиях недавнего (2014-2015 гг. ) валютно-экономического кризиса в РФ и проводимой в стране политике денежного обращения.
Позиция М. В. Кулакова представляется оправданной и справедливой. Человечество зачастую придает гораздо большее значение самому образу денег, некоему «золотому тельцу», нежели чем помнит и здраво оценивает их реальную сущность.
Деньги являются универсальным и уникальным по своей сути эквивалентом экономических благ – товаров и услуг. В результате экономического обмена, с развитием человеческой истории, функционал денег значительно расширился и в умелых руках стал предоставлять гораздо больше возможностей, чем может показаться на первый взгляд.
Функцией денег, помимо меры обмена и стоимости, выступает также их использование в качестве средства накопления.В романе А. С. Пушкина «Капитанская дочка» Савельич, старый слуга и опекун одного из главных героев, Петра Гринева, очень бережливо относится к деньгам, неодобрительно смотрит на проигрыш последним 100 рублей в бильярд. Савельич понимает, что у его юного подопечного будет еще много трат впереди, и стремится накопить денег, поступая так не из скупости, а из разумного хозяйственного поведения.