Распад Западной Римской империи — исторический процесс в рамках падения Западной Римской империи, характеризующийся занятием различных её областей племенами варваров, в основном, имевших германское происхождение.В начале V в. положение Западно-римской империи значительно осложнилось. В 401 в Италию вторглись вестготы во главе с Аларихом, а в 404 – остготы, вандалы ибургунды под предводительством Радагайса, которых с большим трудом удалось разгромить опекуну императора Гонория (410–423) вандалу Стилихону.[1]В правление Валентиниана III (425–455) давление варваров на Западно-римскую империю усилилось. В конце 440-х началось завоевание Британии англами, саксами иютами. В начале 450-х на Западно-римскую империю обрушились гунны во главе с Аттилой. В июне 451 римский полководец Флавий Аэций в союзе с вестготами, франками, бургундами и саксами нанес Аттиле поражение на Каталаунских полях (к востоку от Парижа), однако уже в 452 гунны вторглись в Италию. Только смерть Аттилы в 453 и распад его племенного союза избавили Запад от гуннской угрозы. В марте 455 Валентиниан III был свергнут сенатором Петронием Максимом. В июне 455 вандалы захватили Рим и подвергли его страшному разгрому. Западно-римской империи был нанесен смертельный удар. Вандалы подчинили себе Сицилию, Сардиниюи Корсику. В 457 бургунды заняли бассейн Родана (совр. Роны), создав самостоятельное Бургундское королевство. Под властью Рима к началу 460-х осталась фактически одна Италия. Престол стал игрушкой в руках варварских военачальников, которые по своей воле провозглашали и низвергали императоров. Затянувшейся агонии Западно-римской империи положил конец скир Одоакр: в 476 он сверг последнего западно-римского императора Ромула Августула, отослал знаки высшей власти византийскому императору Зенону и основал на территории Италии собственное варварское королевство.4 сентября 476 года Западная Римская империя прекратила свое существование.Восточная Римская империя просуществовала ещё 10 веков до 1453 года, когда империя подверглась нападению турок и распалась.
Причин феодальной раздробленности в Киевской Руси, которая начинается в конце XI - начале XII века - несколько.
1) режде всего, они заключаются в установленном Ярославом Мудрым принципе наследования - Лествичном праве, по которому власть распределялась внутри одного рода по горизонтальному принципу (т.е. между братьями по их старшенству, а не только от отца к сыну). Самый старший из братьев занимал Киев, остальные члены рода - другие, более мелкие города, в соответствии со старшинством. Это приводило к тому, что после смерти Ярослава власть больше не находилась в одних руках, а оказалась рассредоточена по многим центрам. Этот принцип укоренился после Любечского съезда в 1097 году. В середине XII века насчитывалось около 15 отдельных княжеств, но их число не было постоянным из-за семейных конфликтов между князьями, а постоянно росло. Скоро их было уже 50, а в XIV веке - до 250!
2) Вторую причину раздробленности, которую можно назвать - преобладание натурального хозяйства в экономике. Это означает, что каждая область (небольшая вотчина княза, одна из десятков других) обеспечивала себя самостоятельно, поэтому у них не было стимулов для торговли между собой, а значит не было крепких экономических связей между территориями.
3) ослабление внешней угрозы в XII веке, вследствие чего княжествам не нужно было объединяться перед лицом общего врага. К моменту нашествия монголов раздробленность была уже слишком большой, что и привело во многом к тяжелым последствиям от их вторжения.
Чума, голод и войны - главные события Столетия бедствий (14 век, а точнее - с середины 14 до середины 15 веков) XIV век был характерен многими бедствиями: войнами, частым голодом, похолоданием и т. д. Но самое тяжёлое испытание, через которое суждено было пройти европейцам – это Чёрная смерть, эпидемия чумы, начавшаяся в 1347 г. 1347 г. – эпидемия чумы, начало Чёрной смерти. Эпидемия пришла с Востока. Впервые в Европе она проявила себя на Сицилии. От Чёрной смерти погиб каждый третий европеец, а в некоторых регионах три четверти
Поэтому и молитва направлена на то, чтобы уберечь себя от этих напастей.
