Высказывание «Вольтер был больше, чем человек, он был веком» Виктора Гюго имеет такой смысл: Вольтер и его философская деятельность являлся главным отождествлением 18 века. Он является лицом, ключевой фигурой Просвещения, который распространял идеи Просвещения и активизировал политические процессе в этом русле в разных странах Европы. Ярким примером являются его переписки с монархами (в том числе и России), чем он оказывал влияние на политику в этих странах.
Объяснение:
Вольтер «просвещал» монархов, делал общественность прогрессивной. Вспоминая об эпохе Просвещения, мы первым делом вспоминаем про Вольтера. И нужно отдать его передовой философской мысли касаемо законов. По Вольтеру, любой закон должен предполагать под собой равенство людей, их естественное право на свободу, собственность и жизнь. Он считал, что основная причина несовершенств общества заключается в невежестве и предрассудках, которые подавляют свободомыслие. Также Вольтер отстаивал отделение церкви от государства. Он считал это необходимым для того, чтобы предотвратить влияние церкви на общество.
Эти идеи были довольно передовыми для века абсолютизма, в котором он жил. Но подобные идеи совершенно четко отражают главные устремления его времени. Он четко угадал желания общества, вектор его развития.
Высказывание «Вольтер был больше, чем человек, он был веком» Виктора Гюго имеет такой смысл: Вольтер и его философская деятельность являлся главным отождествлением 18 века. Он является лицом, ключевой фигурой Просвещения, который распространял идеи Просвещения и активизировал политические процессе в этом русле в разных странах Европы. Ярким примером являются его переписки с монархами (в том числе и России), чем он оказывал влияние на политику в этих странах.
Объяснение:
Вольтер «просвещал» монархов, делал общественность прогрессивной. Вспоминая об эпохе Просвещения, мы первым делом вспоминаем про Вольтера. И нужно отдать его передовой философской мысли касаемо законов. По Вольтеру, любой закон должен предполагать под собой равенство людей, их естественное право на свободу, собственность и жизнь. Он считал, что основная причина несовершенств общества заключается в невежестве и предрассудках, которые подавляют свободомыслие. Также Вольтер отстаивал отделение церкви от государства. Он считал это необходимым для того, чтобы предотвратить влияние церкви на общество.
Эти идеи были довольно передовыми для века абсолютизма, в котором он жил. Но подобные идеи совершенно четко отражают главные устремления его времени. Он четко угадал желания общества, вектор его развития.
Андрей Боголюбский в 1169 году взял штурмом Киев штурмом взял Киев, изгнав своего двоюродного племянника Мстислава Изяславича. Впервые за историю города Киев был взят своими же войсками и отдан на разграбление. АНдрей получил титул Великого князя Киевского, княжить в городе не остался, отдал его своему брату Глебу и удалился во Владимир, в который в 1157 году он перенес свою столицу, став князем Владимирским, Ростовским и Суздальским. Боголюбский не мог выдержать конкуренции Киева, так как в старых крупных городах Руси господствовало вечевое право, в молодом городе Владимире вечевые традиции не сформировались , Боголюбсий опирался на служивых ( а не на боярство и знать)
/