семилетнюю войну называли войной трех нижних юбок потому что в ней участвовали три женщины:
Объяснение:
Тогда у власти в двух великих европейских державах находились женщины, а в третьей стране – Франции женщина оказывала большое влияние на короля. «Рассерженные женщины» проявили удивительную солидарность, и уже через год все три их державы вели бои с Пруссией. Фридрих подбадривал себя тем, что ведет войну «против трех баб», а, значит, всё не так уж плохо.
Три сильные и независимые.
Во главе Австрийской империи в то время стояла Мария-Терезия. Женщина на троне – редкое явление для тех времен, для которого нужен был исключительный случай.
И именно такой случай произошел: ее отец не имел сыновей и издал «Прагматическую санкцию» – закон, согласно которому престол должна была занять его дочь
надеюсь
Точная дата рождения этого человека неизвестна, историками принято считать, что Гай Юлий Цезарь родился в 100 г. до нашей эры. По крайней мере, такую дату используют историки большинства стран, хотя во Франции принято считать, что Юлий родился в 101 году. Немецкий историк, живший в начале 19 века, был уверен, что Цезарь родился в 102 до н.э., однако предположения Теодора Моммзена не используются в современной исторической литературе.
Портрет Гая Юлия Цезаря
Такие разногласия биографов вызваны античными первоисточниками: древнеримские ученые также расходились во мнении по поводу истинной даты рождения Цезаря.
Новая трагедия: умерла народная артистка России
Римский император и полководец происходил из знатного рода патрициев Юлиев. Легенды повествуют, что эта династия началась с Энея, который, согласно древнегреческой мифологии, прославился в Троянской войне. А родители Энея – выходец из рода дарданских царей Анхис и богиня красоты и любви Афродита (по римской мифологии Венера). Историю о божественном происхождении Юлия знал римский нобилитет, потому что эта легенда была успешно разнесена родственниками правителя. Сам Цезарь при удобном случае любил вспоминать, что в его роду были Боги. Ученые выдвигают гипотезы, что римский правитель происходит из рода Юлиев, которые были правящим сословием в начале основания Римской республики в V—IV веках до н.э.
Родился в 1667 году в Жолкве. В молодые годы Кондзелевич переехал на Волынь, до самой смерти жил в Луцке (где он, возможно, преподавал в братской школе), а главным образом — в Белостоцком монастыре, основанном в 1636 г. луцким земельным писарем Семёном Гулевичем Воютинским. До XVIII века этот монастырь был оплотом православия и епископской резиденцией. При монастыре существовало училище для детей. И все же, основным его занятием Кондзелевича была иконопись, хотя ему приписывается также ряд портретов.
Одним из самых первых произведений художника считаются фрагменты иконостаса Белостоцкого монастыря, состоящие из изображений шести апостолов и иконы «Успение». В 1696 году Кондзелевич выполнил киот для Загоровского монастыря с иконами «Иоаким и Анна», «Троица», «Крещение», «Мученица Варвара», «Архидиакон Стефан».
В 1698—1705 годах он во главе группы иконописцев работал над иконостасом для Скита Манявского. В этом иконостасе, известном теперь под названием Богородчанского, согласно подписями и манере письма, Кондзелевич принадлежат крупные иконы «Успение» и «Вознесение», архангелов Михаила и Гавриила на диаконских дверях, «Тайная вечеря», «Распятие», «Христос и Никодим», « Христос с самаритянкой». Образы Христа и Богородицы Кондзелевич подправлял.
В 1722 году художник принимал участие в работе над иконостасом для Загоровского монастыря, где его кисти, по мнению Бориса Возницкого, принадлежит диаконские двери, иконы «Рождество Богородицы», «Введение Христа» и «Нерукотворный ».
В 1737 году мастер создал свою последнюю работу «Распятие» для Луцкого монастыря.
Умер около 1740 г