процесс возрождения городов в европе, начавшийся в xi веке, был связан с развитием сёл и увеличением численности сельского населения. города становились важными административными и центрами.
несмотря на то, что уже в период раннего средневековья в западной европе имелись города, сохранившиеся со времен римской империи или возникшие позже и являвшиеся либо административными центрами, укреплёнными пунктами, либо церковными центрами (резиденциями архиепископов, епископов и т. они не были существенными центрами ремесла и торговли.
в западной европе классические средневековые города раньше всего появились (уже в ix веке) в италии (венеция, генуя, пиза, неаполь, амальфи и а также на юге франции (марсель, арль, нарбонн и монпелье). их развитию содействовали торговые связи италии и южной франции с византией и арабским халифатом.
что же касается городов в северной франции, нидерландах, , юго-западной германии, по рейну и по дунаю, то их расцвет произошел в x - xii веках.
Касым - это человек рыцарской чести, свято чтущий узы родства.
Среднеазиатские историки начала XVI в. рассказывают: когда казахские владетели захватили Сауран, а заодно и младшего брата Шайбани-хана Махмуд-султана с семейством, Мурундук-хан «повелел его убить» ввиду давней враждебности. Но Касым не согласился с решением хана. Он не только воздержался от убиения пленника, но даже освободил Махмуд-султана и в сопровождении своих людей переправил его к брату. Этот поступок казахского султана вызывает восхищение у историографов Шайбани-хана, и они все воздают должное великодушию Касыма.
Высоко о Касыме отзываются Мухаммад Хайдар и многие другие современники казахского хана, как, например, Ибн Рузбихан, Бабур. Вот лишь некоторые образцы восхвалений по адресу Касым-хана: «знаменитый воитель того времени среди казахов»; «Касым - око и светоч рода казахов»; Касым - «один из наиболее выдающихся правителей Дешт-и Кыпчака и могущественный властелин того времени», он «славился своим могуществом и превосходил всех властителей Дешта своей храбростью и многочисленностью подчиненного ему народа».