М
Молодежь
К
Компьютеры-и-электроника
Д
Дом-и-сад
С
Стиль-и-уход-за-собой
П
Праздники-и-традиции
Т
Транспорт
П
Путешествия
С
Семейная-жизнь
Ф
Философия-и-религия
Б
Без категории
М
Мир-работы
Х
Хобби-и-рукоделие
И
Искусство-и-развлечения
В
Взаимоотношения
З
Здоровье
К
Кулинария-и-гостеприимство
Ф
Финансы-и-бизнес
П
Питомцы-и-животные
О
Образование
О
Образование-и-коммуникации
olga170103
olga170103
03.10.2020 16:43 •  История

Вопросы для повторения по разделу «Россия» 1. Понятия: Земский собор, опричнина, Соборное уложение,
Сенат, Синод. рекрут, коллегии.
2. События: 1547- 1584 гг., 1558-1583гг., 1613г., 1670-1671
гг., 1700-1721 гг., 1689-1725гг., 1762-1796гг., 1773-1775гг.
3. Личности: Иван Грозный, Борис Годунов, Степан Разин,
Екатерина Великая, Иван Фёдоров, Кузьма Минин и
Дмитрий Пожарский, Петр Первый, Лжедмитрий I,
Емельян Пугачёв, Михаил Романов, Михаил Ломоносов,
Иван Болотников
4.Реформы Петра Первого.
5.Направления внешней политики Ивана Грозного, Петра
Первого, Екатерины Великой.
6. Достижения в развитии культуры России XVI-XVIII вв.​

👇
Открыть все ответы
Ответ:
AnnaMarkeca91
AnnaMarkeca91
03.10.2020
Главная причина-неравномерность экономического развития той или иной страны. Экономика любого общества либо групп обществ как и само общество, а это можно назвать системой, тяготеет к стабильности или к равновесию. Чтобы его обеспечить, требуется выравнивание либо изменения. Это может быть и война, и смена формации, и массовое внедрение суперсовременных технологий-не важно. Пример-Япония до 2-й Мировой войны и сейчас (технологии), Германия за тот же период (война, план Маршалла-инвестиции), Китай (смена идеологии не без Ден Сяопина), Индия (смена формации-после колонии стала независимой, резкий приток инвестиций)
4,5(74 оценок)
Ответ:
ipolevoy1
ipolevoy1
03.10.2020
Исторические песни, как правило, создаются в определённой социальной среде и несут на себе отпечаток этой среды. Историческая воинская песня сближается с песней солдатской. Особенное развитие получает историческая песня в среде казачества (географически сфера распространения этих песен — Дон, Терек, Яик, Нижняя Волга) . Самый крупный цикл — песни о Степане Разине. В песне «Как у нас было на Волге… » предметом изображения становятся не воинские успехи, а волшебная сила Стеньки Разина, которого “пушечка не возьмёт”, “ядрышко не убьёт”. Интересно, что в донесении симбирского воеводы Ивана Дашкова от 29 июля 1667 года сообщалось: “…Того атамана и ясаула пищаль, ни сабля — ништо не возьмёт, и всё-де войско они берегут”.

Важным художественным средством при изображении казачьей скорби в песне о смерти Стеньки Разина является параллелизм. Идея свободы отражается в характерных образах: тихий Дон — казачий круг, ясный сокол — есаул. Уважительное “Степан Тимофеевич” соседствует с народным, простым “Стенька”. С одной стороны, это атаман, герой, возглавивший народ и пользующийся его доверием, с другой — такой же, как все, казак — простой и близкий им “Стенька”. В нескольких строках — выражение народного отношения, трагизм происходящего, величавая скорбь и человеческая боль.
4,5(10 оценок)
Это интересно:
Новые ответы от MOGZ: История
logo
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси Mozg
Открыть лучший ответ