Японская цивилизация возникла в 9 – 11 вв. и распространялась в основном в стране Восходящего Солнца. Эта небольшая, но исключительно динамичная цивилизация сложилась на базе синтоизма под сильным влиянием буддизма махаяны. В японском обществе не было отрицания индивида и его права на свободный выбор. Истинно конфуцианская культура труда сочеталась здесь с чувством глубокой ответственности и высоким престижем ратного подвига. Япония была единственной страной Востока, где существовало благородное сословие рыцарей (самураев) и князей (даймё) – ближайший аналог европейского дворянства. Высокие темпы развития свидетельствовали об исключительной жизненности и динамизме японской цивилизации. Лишь установление режима Токугава, ориентировавшегося на китайские порядки, затормозили развитие японского общества и на время выключили его из активного международного обмена.
2) В начале 2 тысячилетия до н.э усиливается город Вавилон на Ефрате, где правили цари олной из аморейских династий. При царе Хаммурапи(1992-1750 г.г до н.э) вавилоняне завоевали большую часть Мясопотамии. Законы Хамурапи-это обширный и продуманный свод законов, служивший образцом для последующего законодательства многих стран Передней Азии. В основе закона лежал принцип ТАЛИОНА-наказание равно преступлению("око за око"). Согласно законам Х. Вся земля в стране принадлежала царю. Община и знать считались пользователями земли. За долги продавали своих детей, а подчас и самих себя в рабство. Однако закон ограничивал долговое рабство.
Японская цивилизация возникла в 9 – 11 вв. и распространялась в основном в стране Восходящего Солнца. Эта небольшая, но исключительно динамичная цивилизация сложилась на базе синтоизма под сильным влиянием буддизма махаяны. В японском обществе не было отрицания индивида и его права на свободный выбор. Истинно конфуцианская культура труда сочеталась здесь с чувством глубокой ответственности и высоким престижем ратного подвига. Япония была единственной страной Востока, где существовало благородное сословие рыцарей (самураев) и князей (даймё) – ближайший аналог европейского дворянства. Высокие темпы развития свидетельствовали об исключительной жизненности и динамизме японской цивилизации. Лишь установление режима Токугава, ориентировавшегося на китайские порядки, затормозили развитие японского общества и на время выключили его из активного международного обмена.