Уго́рщина (угор. Magyarország [ˈmɒɟɒrorsaːɡ] — «Мадя́рщина») — держава в центральній Європі.[6] Займаючи територію у 93 030 км² у Тисо-Дунайській низовині, країна межує зі Словаччиною на півночі, Україною — на північному сході (спільний кордон 105 км), Румунією — на південному сході, Сербією та Хорватією — на півдні, Словенією — на південному заході і Австрією — на заході.[7] Маючи близько 10 мільйонів жителів, Угорщина є середньою за величиною державою-членом Європейського Союзу.[8] Державна мова — угорська. яка є найбільш уживаною уральською мовою у світі, і однією з небагатьох не індоєвропейських мов, які широко вживаються в Європі.[9] Столиця та найбільше місто — Будапешт; інші основні міські райони включають Дебрецен, Сегед, Мішкольц, Печ та Дьєр.
Угорщина
Територія сучасної Угорщини століттями була заселена цілою низкою народів, включно із кельтами, римлянами, германськими племенами, гунами, західними слов'янами та аварами [10][11]. Основи угорської держави були закладені наприкінці IX століття вождем угорців Арпадом після завоювання Паннонського басейну. Його правнук Стефан I зійшов на престол у 1000 році, перетворивши свої володіння на християнське королівство. До XII століття Угорщина стала регіональною потугою, досягши своєї культурної та політичної висоти у XV столітті [12]. Після битви при Мохачі 1526 року, Угорщина була частково окупована Османською імперією (1541—1699). На межі XVII століття, країна потрапила під владу Габсбургів і, згодом, приєдналася до Австрії, утворивши Австро-Угорську імперію, велику європейську державу [13].
Австро-Угорська імперія розпалася після Першої світової війни і, за Тріанонським договором, підписаним по її завершенню, втратила 71 % території, 58 % населення та 32 % етнічних угорців. Після бурхливого міжвоєнного періоду, Угорщина приєдналася до країн Осі у Другій світовій війні, зазнавши значних збитків та жертв [14][15]. Після війни країна стала державою-сателітом Радянського Союзу, що призвело до утворення соціалістичної республіки, яка проіснувала чотири десятиліття (1949 [16]–1989) [17]. Країна отримала широку міжнародну увагу внаслідок революції 1956 року та відкриттю 1989 року свого раніше обмеженого кордону з Австрією, що прискорило крах Східного блоку [18][19]. 23 жовтня 1989 року Угорщина проголошена демократичною парламентською республікою [20].
конечно, греческая и римская культуры похожи. «и у греков, и у римлян было свое призвание – они дополняли друг друга, и современной европы – их общее дело»[1] . но в тоже время между этими двумя цивилизациями было много существенных различий. в первую очередь это было обусловлено сложностью связи на больших расстояниях, что сильно ограничивало взаимодействие двух культур.
вся древней греции условно делится на несколько периодов: крито-микенский (xxx-xx вв. до н. гомеровский (xi – ix вв. до н. архаический (viii – vi вв. до н. классический (v – iv вв. до н. э.) и эллинистический (iv – i вв. до н. э.)
золота в греции нет: его добывали уже за пределами греции - на острове тасос, в македонии и фракии. зато меди греки имели вдоволь, находя ее прежде всего на эвбее, где название города халкида происходит от греческого слова, обозначающего медь. также в древней греции добывали ряд других черных и цветных металлов. горнодобывающий промысел находился в афинах на высоком уровне развития: там умели необыкновенно искусно отыскивать новые залежи ценных металлов, а глубина шахт достигала 120 м. еще важнее серебра была для греческого искусства глина, из которой делали кирпичи, но прежде всего керамику - в этом греки добились, как известно, высочайших художественных достижений. наконец, весьма ценился и камень: ему возникли со временем греческие храмы, другие памятники архитектуры и скульптуры.
в районе эгейского моря существовали и взаимодействовали три культурные общности: древнейшая из них критская, или минойская, с центром на крите (3000 - 1200 гг. до н. э.); кикладская, расцветшая на островах; и элладская - в собственно греции. отражением критской культуры в материковой греции была культура микенская: в формировании ее немалую роль сыграли, очевидно, художники и ремесленники с крита, в качестве рабов победителями - ахейцами.
в эпоху архаики складываются основные черты этики древнегреческого общества. ее отличительной особенностью было соединение чувства коллективизма и агонистического (состязaтельного) начала. формирование полиса как особого типа общины. шедшего на смену рыхлым объединениям «героической» эпохи, вызвало к жизни и новую, полисную мораль - коллективистскую в своей основе, поскольку существование индивида вне рамок полиса было невозможно. выработке этой морали способствовала также военная организация полиса. высшая доблесть гражданина состояла в защите своего полиса: «сладко ведь жизнь потерять, среди воинов доблестных павши, храброму мужу в бою ради отчизны своей»—эти слова спартанского поэта тиртея как нельзя лучше выражали умонастроения этой эпохи, характеризуя систему господствовавших тогда ценностей[2] . определенную трансформацию переживала и религия. формирование единого греческого мира при всех локальных особенностях повлекло за собой создание общего для всех греков пантеона.
важнейшим центром средиземноморской империи был город рим, население которого выросло до 1—1,5 млн. жителей. в отдельных частях огромной державы возникли в i—iiiвв. н. э. другие большие города. наиболее крупными из них были александрия египетская с населением около 500 тыс. человек, антиохия на оронте — центр сирии, эфес — центр провинцией азия. крупнейшим городом греции эпохи империи стал коринф, восстановленный юлием цезарем. столицу империи и другие большие города украшали великолепные крупные здания — храмы местных и общеимперских божеств, дворцы, «базилики», портики для прогулок, а также различного вида здания для общественных развлечений, театры, амфитеатры, цирки. в амфитеатрах шли представления — травля зверей, бои гладиаторов, публичные казни. до настоящего времени, кроме грандиозного римского амфитеатра «коллосея» (колизея), построенного в 80 г. н.э. и вмещавшего около 50 тыс. зрителей, в различных местах, некогда бывших римской империи, сохранились остатки амфитеатров (париж, арль, верона, капуя, помпеи, пула, и т. отличительной чертой городов эпохи 1—iii вв. и. э. были каменные мостовые, водопроводы («акведуки»), канализация.
в самом риме во ii—v вв. н. э. работали одиннадцать водопроводов, дававших 950 000 куб. литров воды ежесуточно. водопроводы (акведуки) представляли собою длинные ряды арок , поддерживавших свинцовые или глиняные трубы, по которым вода из горных источников направлялась за много километров в тот или иной город. в современном риме продолжают подавать воду два древних водопровода.
особенно роскошны были форумы рима. к древнейшему форуму времен республики императоры присоединили ряд новых. наиболее великолепен был форум траяна. не менее великолепны были «алтарь мира», воздвигнутый августом, и мавзолей августа, большой купольный храм «всем богам» — «пантеон», построенный агриппой и перестроенный затем императором адрианом.
Назва країни Угорщина походить від булгарсько-тюркського етноніму оногури, можливо тому, що угорці (мадяри) були сусідами або союзниками імперії оногурів у VI столітті. Назва цього племінного союзу походить з давньотюркської і означає 10 племен, або 10 стріл. Префікс -h у багатьох мовах (Hungarians, Hongrois, Hungarus тощо) був доданий пізніше. Він був перейнятий від імені напівкочового племені гунів, що деякий час жили в районі нинішньої Угорщини, і, згідно з середньовічним легендами, були предками мадярів. В історіографії і літературі угорців помилково ототожнювали з гунами аж до XIX сторіччя. Як наслідок, гунські імена Аттіла і Река досить популярні серед угорців.
Слов'яно-балтські назви угорців . Угорщина; лит. Вугоршчина. так само походять від тюркського етноніму оногури. Той же самий корінь має топонім Югра на північному Уралі, де проживають ханти і мансі, близькі до угорців родичі в сім'ї фінно-угорських народів.
Мадяр — самоназва угорців. В українській мові слово вживається як діалектизм або для опису стародавніх напівкочових угорських/мадярських племен. Похідні назви , а також чеськ. Macaristan, означають — Земля мадярів. Згідно з відомою угорською хронікою 1282 року Шимона із Кезе «Gesta Hunnorum et Hungarorum» («Дії гунів і угорців»), Мадяр, праотець всіх угорців, мав брата на ім'я Гунор (предок гунів), їх батько цар Ментор, будівельник Вавилонської вежі, якого ототожнювали з біблійним Німродом.