Можно краткое содержание : Протопоп Аввакум
Выдающимся руководителем старообрядцев был протопоп Аввакум. С юных лет посвятив себя церкви, он был активным сторонником и проповедником благочестивого образа жизни. Некоторое время Аввакум входил в число членов кружка ревнителей благочестия. Его участники стремились к исправлению церковной и светской жизни в России путём утверждения благочестия на основе строгого следования церковным уставам и постановлениям Стоглавого собора 1551 г. Именно там он познакомился с поддерживавшим кружок царём Алексеем Михайловичем.
Реформы патриарха Никона Аввакум воспринял резко отрицательно, считая, что если и обращаться к первооснове веры, то в русских источниках. За свои взгляды он был лишён места в московском Казанском соборе, а затем арестован и заключён в монастырь. Позже Аввакум был сослан с семьёй в Сибирь. Куда ни бросала его судьба, Аввакум везде вёл активную проповедь старообрядческих идей и принципов. В 1663 г., после десяти лет ссылки, он вернулся в Москву, где стал продолжать борьбу с церковной реформой. За свой отказ от смирения на Церковном соборе 1666-1667 гг. Аввакум был осуждён, предан анафеме (проклятию) и сослан в Пустозёрск, где провёл 15 лет в земляной тюрьме. Там он написал своё знаменитое литературное произведение «Житие» и десятки других работ.
По царскому указу 11 апреля 1682 г. «неистовый протопоп» и его сподвижники были заживо сожжены.
Протопоп Аввакум вел праведную жизнь и был руководителем старообрядчества. Он и его последователи строго исполняли церковные уставы и постановления. Они организовали кружок, в который входил и царь Алексей Михайлович. Члены кружка отрицательно отнеслись к реформам патриарха Никона. За это Аввакум был лишен места в Казанском соборе и выслан в Сибирь. Вернувшись в Москву после десяти лет ссылки, он продолжал борьбу с церковной реформой, был предан анафеме и 15 лет провел в тюрьме, где написал свою книгу "Житие". В 1682 году был сожжен по царскому указу.