воров — русский самобытный гений, полководец, создавший свою науку побеждать, человек, которого «природа отлила в особую форму».
С появлением Александра Васильевича Суворова на военном поприще открывается блистательная эпоха славы русского оружия. Высокие добродетели нашего военачальника, его военный гений, заставляют обратить на него особое внимание, как на лицо историческое, на полководца, у которого мы можем научиться многому.
Великий вояка, поседевший в боях, он водил наших праотцов по военным полям от победы к победе, открыл широкий путь нашему оружию и нашей славе.
Один из историков писал о том, что много в жизни великого – событий, достижений, личностей, но не остаются они в памяти народной, а есть такие, которые всегда на слуху, они вызывают уважение, и добрая память о них передаётся от поколения к поколению. К таковым относится русский военачальник Суворов.
Суворов презирал роскошь, спал на соломе, пил квас, довольствовался солдатским сухарем, боролся с собственными слабостями, обуздывал их, и не было случая, чтобы он не победил себя и не победил неприятеля.
Александр Васильевич Суворов родился в Москве, в 1729 году. Слабое здоровье заставило отца сориентировать сына в гражданскую службу; но убедительные Александра вынудили изменить родительское намерение, и Суворов двенадцати лет был записан в лейб-гвардии Семеновский полк.
С младых лет и до глубокой старости Суворов придерживался строгих рамок режима – он спал при открытом окне в любую погоду, регулярно выполнял физические упражнения, в утренние часы обливался холодной водой, ел и пил очень умеренно.
До семнадцати лет он постоянно занимался военными науками, верховой ездой. На семнадцатом году он вступил в полк в должности рядового, а потом капрала, которые исполнял примерно, перенося все лишения и трудности солдатской жизни. Суворов понимал, что совершенное знание быта солдата необходимо военачальнику.
Суворов в мирное время постоянно держался с солдатами так, как будто это было военное время; он следовал одному правилу: «Сол
1 В древности в Китае не было единых правил исчисления времени. Во времени было привязано к астрономическим наблюдениям в столицах династий.
В 1902 году, во время правления династии Цин, таможенная служба приняла в качестве стандарта время на меридиане 120° восточной долготы. В 1912 году центральная обсерваторияПекина разделила страну на 5 часовых поясов. Министерство внутренних дел Китайской Республики официально утвердило это разделение 9 марта 1928 года. Были образованы следующие часовые пояса:
Объяснение:
4 ИсчислениКитайская Народная Республика граничит с 14 государствами: Афганистаном, Бутаном, Мьянмой, Индией, Казахстаном, Киргизией, Лаосом, Монголией, Непалом, КНДР, Пакистаном, Россией, Таджикистаном и Вьетнамом.е
В принципе, разночтения могут возникнуть только по пункту № 7, а так всё вполне очевидно:
1 - б - Лютер, естественно, переводил Библию на немецкий, ибо сам немец.
2 - с - в честь Лютера названо лютеранство - одно из направлений протестантизма
3 - б - Лютер, естественно развитию Реформации, ибо он сам её и начал.
4 - с - Лютер был из ордена монахов-августинцев
5 - б - Лютер был из Виттенбергского университета.
6 - с - "родина Реформации", естественно - Германия - родина Лютера.
7 - в той или иной мере здесь можно было бы указать несколько вариантов, но, в первую очередь, начало Реформации было обусловлено внутрицерковной ситуацией, так что, скорее, уместнее указать вариант а - невежество священнослужителей.
8 - с - естественно, "отец Реформации" - Лютер, с него она и началась.
9 - с - начало реформации - 1517 год - - тогда Лютер озвучил свои тезисы.
10 - д - тезисы, естественно, были направлены против торговли индульгенциями.