1) герой трагедии эсхила (525-456 гг. до н.э.) «прометеи прикованный» (год сочинения и постановки трагедии неизвестен; авторство эсхила расценивается как гипотетическое). в греческой мифологии п.— сын титана налета и океаниды климены, двоюродный брат зевса. похитив огонь, п. приносит его людям, за что зевс приказывает приковать п. к горам кавказа, чтобы ежедневно орел пожирал его печень, вырастающую в течение ночи. пытку прекращает геракл, убивающий орла. к мифу о п. в античные времена обращались философы, поэты, ваятели, предлагая разные воплощения этого героя и различные его истолкования. в афинах существовали специальные празднества — «прометейи». п. прославляли как бога, который принес людям ремесла, грамоту, культуру, и осуждали (например, гесиод), усматривая в нем причину всех бед и несчастий, преследующих род человеческий. в трагедии эсхила п.— герой, дерзнувший противопоставить себя самодержцу зевсу из-за любви к человеку. величие этого подвига подчеркивается тем, что провидец п. знал о грядущем наказании, о муках, ему предназначенных, а следовательно, выбор его был осознанным. п. эсхила, оставаясь равным богам («глядите все, что боги богу сделали! »), в то же время испытывает все, что присуще человеку, — и боль, и страх. но он находит в себе мужество противостоять слугам зевса, власти и силе. эсхил создал образ титанической личности, для которой нравственная свобода выше страданий, а счастье человечества выше собственного горя. п. не раскаивается в содеянном и не дает врагам повода для злорадства: даже стонать он позволяет себе лишь тогда, когда рядом никого нет. всем этим качествам п. на века стал символом самопожертвования, примером борца за благо людей, за их право свободно мыслить и достойно жить. «убить меня все же не смогут! » — восклицает в завершении трагедии п., унаследовавший от матери дар пророчества. фраза оказалась действительно провидческой: благородный образ богоборческого героя был увековечен не только в (кальдерой, вольтер, шелли, байрон, гете, кафка, а.жид и но и в музыке (лист, бетховен, скрябин), в изобразительном искусстве, начиная с греческой вазописи и помпей-ских фресок и затем в полотнах рубенса, тициана, карраччи, пьеро ди козимо и др. этическая философия эсхила, сопряженная с его богатейшей поэтикой, позволила великому трагику создать убедительный образ мученика во имя идеи, который терпел казнь несколько тысячелетий. одновременно эсхил на более высоком уровне развил миф о п.— создателе людей: в «прометее прикованном» герой через подаренные им науки (строительство, письмо, счет, кораблеплавание, врачевание и т.д.) совершенствует не только тела, но и души людей. по выражению байрона, единственным преступлением п. было то, что он хотел «облегчить страдания людей». п. не только бросил вызов зевсу, но и доказал олимпу, что его имя справедливо переводится на все языки не только как «провидец», но и как
От этого периода в истории России зависело все будущее не только Российского государства, но и самого мира. Если бы не патриотизм и вера русского народа, мы сейчас не знали почти ничего о православии, и были бы или поляками, или шведами. Давайте кратко рассмотрим это событие и выясним: какие причины Смуты, что происходило, и как все закончилось.
Смутное время в России: кратко
Причины Смуты
Одной из главных причин стоит выделить династический кризис, когда династия Рюриковичей пресеклась и на престол взошел Борис Годунов. Он еще сильнее ухудшил положение страны, что и более раннему началу кризиса.
Продолжительная Ливонская война и опричнина довели государство до почти полного разорения. Ранее богатые города (Великий Новгород, Суздаль, Тула, Владимир) совсем обеднели, из-за чего прекратились торговые отношения между другими народами. За этим последовал и голод, который ускорил появления Смуты.
Как начиналось Смутное время: Годунов, народные движения и Лжедмитрий I
После смерти последнего Рюриковича Федора Иоанновича не осталось больше прямых наследников ни по мужской, ни по женской линии. Престол успел занять в 1598 году Борис Годунов (1598-1605 гг.) - человек из знаменитого боярского рода, который еще до смерти Федора фактически управлял государством. Теперь власть перешла ему лично в руки.
После этого народ пытался что-то поменять, найти правду. Первые недовольства, такие как восстание Хлопка, давали понять, что резко снизился авторитет царской власти и лично Бориса Годунова. Служилые люди, особенно южных городов, ждали смены власти и устранения монарха нецарского рода, о чем все чаще начинали напоминать. Начиналась истинная «Смута», в которую немедленно включились и те, кто совсем недавно вынужден был покинуть Россию и искать счастья в ее пограничных, главным образом южных пределах, а также за пределами страны.
Смутное время в России: кратко
К 1605 году положение Бориса оказалось настолько шатким, что он вскоре умер при загадочных обстоятельствах, до сих пор невыясненными. С Запада тем временем шел Григорий Отрепьев, который по поручению Сигизмунда III, короля Речи Посполитой, вмешивался во внутренние дела России. Для русского народа он был воскресшим Дмитрием, сыном Ивана Грозного. За это ухватились все города и начали ему.
В июне 1605 года самозванец почти на год стал царем Дмитрием I. Однако боярский заговор и восстание москвичей 17 мая 1606 года, недовольных направлением его политики, выгнали его с трона. Через два дня царем был выдвинут боярин Василий Шуйский, давший крестоцеловальную запись править с Боярской думой, не налагать опал и не казнить без суда.
восточный Ренессанс - это расцвет классической поэзии на фарси в 1Х-Х11 вв., для Меца - культурное развитие на Ближнем и Среднем Востоке в УШ-Х вв.
Объяснение:
можно коронку