абылай – государственный деятель, полководец, восстановил территориальные владения казахстана. с 15 лет активно принимает участие в борьбе с джунгарами, имел большой авторитет. в 1771 году после смерти хана абулмамбета, абылай официально возглавил казахское ханство. период правления абылая ознаменовал установление долгожданного спокойствия в степи. ему удалось восстановить единство казахского ханства. он стремился внести в жузов элементы феодализма на основе традиционного менталитета. возрастает роль султанов. в государственный аппарат входили лица, кровно связанные с ним, таким образом они беспрекословно исполняли его волю. это был единственный способ укрепления и централизации власти. правил единолично, обладал организаторским, полководческим талантом, дипломатическим искусством, дальновидностью и мудростью, поддерживал развитие культуры и искусства.
в основе внешнеполитического курса лежали гибкость, умение пойти на компромисс. использовал политику двойного подданства. приняв подданство россии абылай оставался фактически независимым, за исключением охраны сибирских селений и торговых караванов. сообщал царской администрации о своих действиях в выгодном свете. не выполнял просьбы и требования властей, если они не соответствовали его целям. с южными соседями он вел иную политику. периодически совершал походы против киргизов, вернул ташкент, сузак, шымкент, сайрам. в годы его правления положение каз. ханства значительно . при жизни причислен к лику святых, олицетворение единства и целостности. обеспечил безопасность всей территории ханства.
Творцы славянской азбуки родились в македонском городе Солуни (современные Салоники). Их отец был болгарин, мать - гречанка. В семье росло семеро детей. Константин был самым молодым (827-869), позднее принял имя Кирилл. Михаил (820-885) - в монашестве Мефодий. Братья получили блестящее образование. Князь Ростислав, который возглавлял Велико-Моравское княжество, обратился к византийскому императору Михаилу а с прислать учителей, которые знают славянский язык, чтобы его народу перевели Святое Письмо. С этой миссией поехали в Моравию Кирилл и Мефодий, причем они повезли с собой церковные книги, переведенные славянским языком: Евангелие, Псалтырь, Апостол и прочие. 863 год считается официальной датой создания славянской письменности.