1. правление Анны Иоановны (отличалось засилием немцев)
2. А. Вторая половина 18 века - правления Елизаветы Петровны (предоставила право помещикам ссылать неугодных крестьян в Сибирь), Петра III (освободил дворян от обязательной государственной службы), Екатерины II (издала Жалованную грамоту дворянству)
3. Г
4. 1-Б, 2-Г, 3-А, 4-В
5. А, Г (Б и В Пётр I даже не делал ;)
6. А
7. В
8. (если имеются в виду виды, то) казённые, посессионные, вотчинные, купеческие, крестьянские
9. Б
10. В
11. Б
12. В
13. В
14. Б
15. Г
16. Б
17. страты
18. сословия
19. Б
20. 1-Б, 2-В, 3-Г, 4-А
21. Б
22. В
23. АГБВ
24. В
Объяснение:
Салическая правда среди варварских судебников.Основным источником права в раннем Средневековье были правовые обычаи, так называемое «народное», общинное право. Принятие христианства варварскими народами и распространение письменности появлению записей таких обычаев. Как правило, письменная фиксация обычного права проводилась по инициативе королевской власти. В результате появились варварские правды – судебники, составленные на основе правовых обычаев и судебных прецедентов разных народов Европы, германских, кельтских и славянских. Самые ранние среди германских правд: Вестготская правда короля Эриха V в. (сохранилась фрагментарно); Бургундская правда короля Гундобада конца V – начала VI вв.; Салическая правда короля Хлодвига I того же времени. В VII–VIII вв. появились редакции Рипуарской, Аламаннской и Баварскойправд. В VIII – начале IX вв. «государевы посланцы» Карла Великого записывают тексты Фризской, Тюрингской и Саксонской правд. Издавались и другие варварские судебники. Для всех варварских правд, как правило, были характерны: отсутствие строго определенной системы в изложении правовых норм, символизм юридических процедур, влияние старых архаических представлений родового общества. Нормы права в большинстве случаев носили казусный характер, регулировали ограниченный круг правоотношений. В основном они касались сферы уголовного и процессуального права, отчасти относились к регулированию отношений собственности и семейно-родового быта. Большая часть частноправовых отношений в них не затрагивалась.
В использовании правд в раннее время действовал принципперсональности права. Нормы права применялись с учетом этнической принадлежности лица. Вне зависимости от местона-хождения салического франка судили по Салической правде, бургунда – по правде Гундобада, вестгота – по правде Эриха. К римлянам применялись нормы римского права. В империи Каролингов использовался уже территориальныйпринцип. Действие единых норм права (обычно варварской правды) распространялось на определенную область Империи, без учета этнической принадлежности ее отдельных жителей.