Обращение Вебера к религии как фактору социального изменения было связано с кругом проблем, интенсивно разраба-тывавшихся в конце XIX и начале XX столетия в поисках объяснения условий и при чин формирования капитализма как экономической формации.
Эта проблема активно разрабатывалась в политэкономии, социальной философии (Л. Брентано, В. Зомбарт, В. Парето). В России интерес к этой проблеме был связан с полемикой между славянофи-лами и западниками, народниками и марксистами о перспективах развитии капитализ ма в специфических российских условиях.
Для Вебера было важно объяснить возникновение "духа капитализма". Он на шел ключ к решению этого вопроса в протес-
160
При Касым-хане Казахское ханство достигло наивысшего расцвета. После его смерти началась гражданская война, но уже при Хак-Назар-хане ханство было восстановлено в прежних границах.
В XV—XVI веках, в результате сопротивления внешней агрессии ханство разделилось на жузы — Старший (Ұлы жүз), Средний (Орта жүз) и Младший (Кіші жүз).[4] При султане Абылай хане три жуза признали его ханом Казахского ханства. После его смерти ханство вновь распалось на три жуза, но уже хан Кенесары был провозглашён общеказахским ханом восстановленного Казахского ханства.