Как мы знаем, в Индии существуют 4 касты: брахманы (знать, жрецы), кшатрии (воины), вайшьи (торговцы, ремесленники), шудры (крестьяне, шудры). Плюс, существуют неприкосаемые – те, кто убирает мусор, дворники.
Каждая каста определяется частью тела Брахмы (бога). Брахманы олицетворяют рот Брахмы, потому что жрецы молятся. Кшатрии олицетворяют руки Брахмы, потому что они сражаются, вайшьи олицетворяют бедра, потому что они трудятся, а шудры – пыльные ступни.
Но происхождение каст есть больше, чем просто усное описание. Объяснение закреплено в законах Ману и Рамаяне.
Например, в законах Ману написано о том, что каждая каста представляет собой часть тела Брахмы. То есть законы Ману определяют происхождение каст к божественному. А Рамаяна говорит о том, что общество Индии делится на цвета, то есть касты.
И отношение к этому делению на касты тоже было разным. Какой-то правитель ратовал, а какой-то нет. Будда считал, что брахманом не рождаются, а становятся. Есть «реальный» пример: Вишвамитра родился в касте кшатриев, но был аскетичным и перешел в касту брахманов. А такая «каста» как неприкосаемые отсуствует в законах Ману, она появилась само собой из-за презрительного отношения общества, всех каст к черной работе.
Объяснение:
1.Факт.
Константин наделить церковь гражданскими правами.
Римский император Константин, чье имя часто употребляется историками с приставкой «Великий», продолжил дело своего отца цезаря Констанция Хлора и оказал большое влияние на распространение христианства. При нем после 300 лет гонений Церковь перестала преследоваться и была наделена гражданскими правами, благодаря чему люди впервые смогли открыто говорить о своей вере. Изданный в 313 году Миланский эдикт провозгласил религиозную терпимость на территории всей империи, при этом традиционное для государства язычество потеряло роль официальной религии. Христианам была возвращена собственность, отнятая при гонениях. Константина стали называть равноапостольным, потому его дела приравнены благодеяниям апостолов. Об этом сообщает "Рамблер".